বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: প্রথম ফিতনা অর্থাৎ উসমানের হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হয়েছিল, ফলে তা বদরের সাহাবীদের কাউকেই অবশিষ্ট রাখেনি। এরপর ফিতনা [অর্থাৎ হাররার ঘটনা] সংঘটিত হয়েছিল, যা হুদায়বিয়ার সাহাবীদের কাউকেই অবশিষ্ট রাখেনি। এরপর তৃতীয় ফিতনাটি সংঘটিত হলো, আর তা যখন দূরীভূত হলো তখন মানুষের কোনো ‘তাবাখ’ অর্থাৎ বুদ্ধি ও শক্তি অবশিষ্ট ছিল না।