তিনি বললেন: «গাছের নিচে যারা আনুগত্যের শপথ (বাইয়াত) নিয়েছে, তাদের কেউ জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।»
এবং সহীহ মুসলিমেও জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, হাতিব ইবনে আবি বালতাআ-এর এক গোলাম বলল: হে আল্লাহর রাসূল! হাতিব অবশ্যই জাহান্নামে প্রবেশ করবে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «তুমি মিথ্যা বলেছ, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে না; কারণ সে বদর ও হুদায়বিয়াতে উপস্থিত ছিল।»
আর রাফেযীরা এদের অধিকাংশের থেকেই সম্পর্কচ্ছেদ করে, বরং তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অল্প কয়েকজন—দশ-পনেরোজন—ব্যক্তি ছাড়া সকল সাহাবীর থেকেই সম্পর্কচ্ছেদ করে!!
আর এটি সুবিদিত যে, যদি পৃথিবীতে দশজন চরম কাফের ব্যক্তি থাকাও ধরে নেওয়া হয়, তবে কেবল সেই কারণে এই 'দশ' নামটি বর্জন করা আবশ্যক হয় না। যেমনটি সুবহানাহু ওয়া তাআলা যখন বলেছেন: {আর সেই শহরে নয়জন ব্যক্তি ছিল যারা জমিনে বিপর্যয় সৃষ্টি করত এবং সংশোধন করত না} [আন-নামল: ৪৮], তখন ঢালাওভাবে 'নয়' নামটি বর্জন করা আবশ্যক হয়ে যায়নি। বরং 'দশ' সংখ্যাটির প্রশংসা আল্লাহ তাআলা কুরআনের বিভিন্ন স্থানে করেছেন: {এ হলো পূর্ণ দশ} [আল-বাকারাহ: ১৯৬]। {আর আমি মূসার সাথে ত্রিশ রাতের ওয়াদা করেছি এবং তা আরও দশ দিয়ে পূর্ণ করেছি} [আল-আরাফ: ১৪২]। {শপথ ফজরের, এবং দশ রাতের} [আল-ফজর: ১]
[আল-ফজর: ১ - ২]।
এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রমজানের শেষ দশ দিন ইতিকাফ করতেন।