বরং তাঁর সাথে কোনো যন্ত্র বা সাহায্যকারীর প্রয়োজন নেই; বরং তিনি যা সৃষ্টি করতে ও অস্তিত্বে আনতে চান, তা সৃষ্টির জন্য তাঁর স্রেফ ইচ্ছাই যথেষ্ট এবং সৃষ্ট বস্তুর প্রতি তাঁর বাণী: "হও", ফলে তা তেমনভাবেই অস্তিত্ব লাভ করে যেমনটি তিনি ইচ্ছা ও সংকল্প করেছেন।
অতঃপর তিনি এই দলিলটি শেষ করেছেন এ সংবাদ প্রদানের মাধ্যমে যে, প্রতিটি বস্তুর রাজত্ব আল্লাহর হাতে, সুতরাং তিনি তাঁর কাজ ও বাণীর দ্বারা তাতে বিষয়াদি পরিচালনা করেন: {এবং তাঁরই কাছে তোমাদের ফিরিয়ে নেওয়া হবে} [ইয়াসিন: ৮৩]।
আর এরই অন্তর্ভুক্ত হলো মহান আল্লাহর বাণী: {মানুষ কি মনে করে যে তাকে নিরর্থক ছেড়ে দেওয়া হবে? সে কি নির্গত বীর্যের এক বিন্দু শুক্র ছিল না? অতঃপর সে জমাট রক্তে পরিণত হলো, তারপর আল্লাহ তাকে সৃষ্টি করলেন ও সুঠাম করলেন। অতঃপর তিনি তা থেকে সৃষ্টি করলেন যুগল—নর ও নারী। সেই সত্তা কি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?} [আল-মুমিনুন: ১১৫], সূরার শেষ পর্যন্ত। কেননা যিনি তাকে শুক্রবিন্দু থেকে জমাট রক্তে, তারপর মাংসপিণ্ডে স্থানান্তরিত করেছেন, অতঃপর তার শ্রবণ ও দৃষ্টিশক্তি উন্মেষ করেছেন এবং তার মধ্যে ইন্দ্রিয়নিচয়, শক্তিসমূহ, হাড় ও অন্যান্য উপকারিতা এবং স্নায়ু ও বন্ধনীসমূহ সংযোজিত করেছেন যা তাকে শক্তিশালী করে, আর তার সৃষ্টিকে চূড়ান্তরূপে সুনিপুণ করেছেন, এবং তাকে এই আকার ও অবয়বে বের করে এনেছেন—যা পূর্ণতম রূপ ও সুন্দরতম আকৃতি—তিনি কীভাবে তাকে পুনরায় ফিরিয়ে আনতে ও দ্বিতীয়বার সৃষ্টি করতে অক্ষম হতে পারেন? নাকি...