«ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় ব্যভিচার করে না» . . . হাদীস।

‌‌[রূহের মৃত্যুর বিষয়ে মতভেদ]
মানুষের মধ্যে মতভেদ সৃষ্টি হয়েছে যে: রূহ কি মৃত্যুবরণ করে নাকি করে না? একদল বলেছেন: রূহ মৃত্যুবরণ করে, কারণ তা একটি প্রাণ (নফস), আর প্রতিটি প্রাণই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করবে। মহান আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: {ভূপৃষ্ঠের উপর যা কিছু আছে সবই নশ্বর — এবং কেবল আপনার মহিমাময় ও মহানুভব রবের চেহারা অবশিষ্ট থাকবে} [আল-কাসাস: ৮৮]। তারা বলেন: যদি ফেরেশতাগণ মৃত্যুবরণ করেন, তবে মানুষের রূহ তো মৃত্যুর জন্য আরও বেশি উপযোগী বা অগ্রাধিকারযোগ্য।
অন্যরা বলেছেন: রূহসমূহ মৃত্যুবরণ করে না, কেননা সেগুলো স্থায়িত্বের জন্য সৃষ্টি করা হয়েছে; কেবল দেহসমূহ মৃত্যুবরণ করে। তারা বলেন: এর সপক্ষে সেই সব হাদীস প্রমাণ বহন করে যা দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার পর থেকে পুনরায় আল্লাহ সেগুলোকে দেহে ফিরিয়ে দেওয়া পর্যন্ত রূহসমূহের নেয়ামত ও আযাব ভোগ করার কথা নির্দেশ করে।
সঠিক কথা হলো এই যে: রূহের মৃত্যু বলতে দেহ থেকে তার বিচ্ছিন্ন হওয়া এবং তা থেকে বেরিয়ে আসাকে বোঝায়। যদি মৃত্যুর দ্বারা এই পরিমাণ বিষয় উদ্দেশ্য হয়, তবে রূহ মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণকারী। আর যদি উদ্দেশ্য হয় যে তা...