নথিপত্রগুলো, যার প্রতিটি দৃষ্টিসীমা পর্যন্ত বিস্তৃত। ফলে কার্ডটি ভারী হয়ে যাবে এবং নথিপত্রগুলো হালকা হয়ে উড়ে যাবে, আর তার মালিককে আজাব দেওয়া হবে না।
এটা সুবিদিত যে, প্রত্যেক মুওয়াহহিদের (একেশ্বরবাদী) কাছে এমন কার্ড থাকবে, অথচ তাদের অনেকেই জাহান্নামে প্রবেশ করবে। আর আপনি সেই ঈমানের হাকীকত নিয়ে চিন্তা করুন যা একশত ব্যক্তির হত্যাকারীর হৃদয়ে বিদ্যমান ছিল, যা তাকে মৃত্যু যন্ত্রণার সময়ও পুণ্যময় গ্রামের দিকে পথ চলা থেকে বিমুখ করতে পারেনি। সেই ঈমানই তাকে সেই সংকটপূর্ণ অবস্থায় বুক দিয়ে ছেঁচড়ে সামনে এগুতে উদ্বুদ্ধ করেছিল, যখন সে মৃত্যু যন্ত্রণার সাথে লড়াই করছিল।
এবং সেই ব্যভিচারিণী নারীর হৃদয়ে জাগ্রত ঈমান সম্পর্কে চিন্তা করুন, যখন সে তার মোজা খুলেছিল এবং কুয়া থেকে পানি তুলে কুকুরকে পান করিয়েছিল, ফলে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছিল।
অনুরূপভাবে বুদ্ধির বিষয়টিও তেমন, তা তারতম্য গ্রহণ করে। এর অধিকারীরা মূল বুদ্ধিমত্তার বিচারে সমান, অর্থাৎ তারা পাগল নয় বরং বিবেকবান হওয়ার ক্ষেত্রে সমান; তবে তাদের কেউ কেউ অন্যের তুলনায় অধিক বুদ্ধিমান।
তেমনিভাবে ওয়াজিব এবং হারাম হওয়ার বিষয়গুলোও; কোনো ওয়াজিব অন্য ওয়াজিবের তুলনায় কম হতে পারে, আবার কোনো হারাম অন্য হারামের চেয়ে কম হতে পারে। এটিই সঠিক মত, যদিও কেউ কেউ বুদ্ধি এবং ওয়াজিব হওয়ার ক্ষেত্রে এই নীতিকে একইভাবে প্রয়োগ করেছেন।

‌‌[সংক্ষিপ্ত ও বিস্তারিতভাবে ঈমান বৃদ্ধি সংক্রান্ত আলোচনা]
আর সংক্ষিপ্ত ও বিস্তারিত হওয়ার দিক থেকে ঈমান বৃদ্ধি পাওয়ার বিষয়টি হলো—এটা সুবিদিত যে, ইসলামের শুরুর দিকে যা ওয়াজিব ছিল, সম্পূর্ণ কুরআন অবতীর্ণ হওয়ার পর যা ওয়াজিব হয়েছে তা এক নয়। তদ্রূপ রাসূল যা সংবাদ দিয়েছেন তা বিস্তারিতভাবে বিশ্বাস করা প্রত্যেকের ওপর একইভাবে ওয়াজিব নয় যেভাবে ঐ ব্যক্তির ওপর ওয়াজিব যার কাছে সেই সংবাদ পৌঁছেছে, যেমনটি নাজাশী এবং তাঁর মতো ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য ছিল।