পরস্পরের ক্ষেত্রে, এবং বিষয়টি তেমনই। অনুরূপভাবে, আল্লাহ দোয়ার মধ্যে সীমা লঙ্ঘনকারীদের প্রার্থনা কবুল করেন না। আর ইমাম আহমাদ (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর জন্য দীর্ঘায়ু প্রার্থনা করা অপছন্দ করতেন এবং বলতেন: এটি এমন একটি বিষয় যা আগেই নির্ধারিত হয়ে গেছে।

‌‌[আল্লাহ তাআলার বাণী "আল্লাহ যা ইচ্ছা মিটিয়ে দেন এবং যা ইচ্ছা বহাল রাখেন, আর তাঁর নিকটেই রয়েছে উম্মুল কিতাব" এর ব্যাখ্যা]
আর আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর কোনো দীর্ঘায়ু ব্যক্তির বয়স বাড়ানো হয় না এবং তার বয়স কমানোও হয় না, তবে তা কিতাবে লিপিবদ্ধ আছে} [ফাতির: ১১], আল্লাহ তাআলার বাণী: {তার বয়স থেকে} [ফাতির: ১১]-এ উল্লিখিত সর্বনাম সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, এটি লোকদের এই কথার মতো: 'আমার কাছে একটি দিরহাম ও তার অর্ধেক রয়েছে', অর্থাৎ: অন্য একটি দিরহামের অর্ধেক। ফলে এর অর্থ দাঁড়ায়: অন্য কোনো দীর্ঘায়ু ব্যক্তির বয়স কমানো হয় না। আবার বলা হয়েছে: বৃদ্ধি ও হ্রাস হচ্ছে ঐ সকল পত্রে যা ফেরেশতাদের হাতে রয়েছে। এবং আল্লাহ তাআলার বাণী: {প্রত্যেক নির্ধারিত সময়ের জন্য কিতাব রয়েছে—আল্লাহ যা ইচ্ছা মিটিয়ে দেন এবং যা ইচ্ছা বহাল রাখেন, আর তাঁর নিকটেই রয়েছে উম্মুল কিতাব} [আর-রাদ: ৩৮-৩৯]-কে এর ওপর প্রয়োগ করা হয়েছে যে, মিটিয়ে দেওয়া এবং বহাল রাখা হচ্ছে ফেরেশতাদের হাতে থাকা পত্রসমূহ থেকে। আর তাঁর বাণী: {আর তাঁর নিকটেই রয়েছে উম্মুল কিতাব} [আর-রাদ: ৩৯] এর অর্থ হলো লাওহে মাহফুজ। আয়াতের পূর্বাপর সম্বন্ধ এই বিষয়েরই প্রমাণ দেয়, আর তা হলো তাঁর বাণী: {প্রত্যেক নির্ধারিত সময়ের জন্য কিতাব রয়েছে} [আর-রাদ: ৩৮],