সৃষ্টির প্রতি মহান প্রতিপালকের অমুখাপেক্ষিতা এবং তাঁর প্রতি সৃষ্টির চরম মুখাপেক্ষিতার অন্যতম প্রমাণ হলো হাদিসে কুদসিতে মহান আল্লাহর এই বাণী: (হে আমার বান্দারা, তোমরা কখনোই আমার কোনো ক্ষতি করার সামর্থ্য লাভ করবে না যে আমার ক্ষতি করবে, আর তোমরা কখনোই আমার কোনো উপকার করার সামর্থ্য লাভ করবে না যে আমার উপকার করবে। হে আমার বান্দারা, যদি তোমাদের পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলে এবং তোমাদের জিন ও ইনসান সবাই মিলে তোমাদের মধ্যকার সবচেয়ে পরহেজগার ব্যক্তির হৃদয়ের মতো হয়ে যাও, তবে তা আমার রাজত্বে কিছুই বৃদ্ধি করবে না। হে আমার বান্দারা, যদি তোমাদের পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলে এবং তোমাদের জিন ও ইনসান সবাই মিলে তোমাদের মধ্যকার সবচেয়ে পাপাচারী ব্যক্তির হৃদয়ের মতো হয়ে যাও, তবে তা আমার রাজত্বে কিছুই হ্রাস করবে না।)(১)
মানুষের এই মুখাপেক্ষিতা সত্ত্বেও আপনি আপনার চারপাশের মহাবিশ্বকে দেখতে পাবেন যা তাসবিহ, মহিমা ও শ্রদ্ধায় আল্লাহর অনুগত হয়ে আছে—তার জমিন ও আসমান, বন্যপ্রাণী ও পাখি, সমস্ত সৃষ্টিই আল্লাহর উদ্দেশ্যে সালাত আদায় করে এবং অবনত হয়।

‌‌দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: আল্লাহর কাছে সকল সৃষ্টির সিজদাবনত হওয়া এবং তাঁর কর্তৃত্বের প্রতি অনুগত হওয়া
নিশ্চয়ই ঊর্ধ্বজগত ও নিম্নজগতের সমস্ত সৃষ্টি মহান আল্লাহর কর্তৃত্বের অনুগত, তারা তাদের স্রষ্টার দাসত্ব থেকে এক মুহূর্তের জন্যও বিচ্ছিন্ন হয় না।
তারা তাঁরই উদ্দেশ্যে সিজদা করে এবং তাঁর মহত্ত্বের সামনে বিনীত ও ভীত থাকে, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: (তুমি কি দেখ না যে, আল্লাহকে সিজদা করে যারা আছে আসমানসমূহে ও যারা আছে যমীনে, আর সূর্য, চাঁদ, নক্ষত্রমণ্ডলী, পাহাড়-পর্বত, বৃক্ষলতা, জীবজন্তু এবং মানুষের মধ্যে অনেকে? আবার অনেকের ওপর অবধারিত হয়েছে শাস্তি। আল্লাহ যাকে অপদস্থ করেন তাকে সম্মানদাতা কেউ নেই। নিশ্চয়ই আল্লাহ যা ইচ্ছা তা-ই করেন) (আল-হাজ্জ: ১৮)।
"অর্থাৎ: আসমান ও জমিনের যা কিছু আছে সবই নিরঙ্কুশভাবে অনুগত হয়; স্বেচ্ছায় হোক কিংবা অনিচ্ছায়।
স্বেচ্ছায় সিজদা হলো বুদ্ধিমান ও ইচ্ছাশক্তিসম্পন্নদের ইবাদতের সংকল্পের মাধ্যমে; আর অনিচ্ছায় সিজদা হলো মহাবিশ্বের স্রষ্টা ও মহাপরাক্রমশালী এক আল্লাহর ইচ্ছার প্রতি নিরঙ্কুশ আনুগত্যের বিধানের মাধ্যমে।"(২)
"আর এটি এমন একটি আয়াত যা আল্লাহর কাছে সমস্ত সৃষ্টির আত্মসমর্পণ ও আনুগত্য সম্পর্কে অবহিত করে।"(৩)

‌‌শাইখুল ইসলাম সৃষ্টিজগতের সিজদার ধারণা স্পষ্ট করে বলেন—আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন—:
"সিজদার উদ্দেশ্য হলো আনুগত্য প্রকাশ করা এবং প্রত্যেক বস্তুর সিজদা তার প্রকৃতি অনুযায়ী হয়ে থাকে, যা তার জন্য উপযুক্ত এবং যা প্রতিপালকের প্রতি আনুগত্যকে অন্তর্ভুক্ত করে।"(৪)

‌‌তিনি—আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন—আরও বলেন:--------------------------------------------
(১) - ইমাম মুসলিম (২৫৭৭) বর্ণনা করেছেন আবু যার আল-গিফারি (রা.) বর্ণিত হাদিস থেকে।
(২) - জাহরাতুত তাফসির: (৯/ ৪৯৬০)।
(৩) - তাফসিরে ইবনে আতিয়্যাহ: (৬/ ২২৬)।
(৪) - মাজমুউল ফাতাওয়া (১/ ৪৫)।