কুশাইরী বলেছেন: "যখন আল্লাহ তাআলা তাঁকে তাঁর মহান সান্নিধ্যে তুলে নিলেন এবং তাঁকে ঊর্ধ্বজগতের নক্ষত্ররাজির উপরে আরোহণ করালেন, তখন উম্মতের প্রতি বিনম্রতাস্বরূপ তাঁর ওপর দাসত্বের নামকে অপরিহার্য করলেন।"(১)
আর শানকীতি (মৃত্যু: ১৩৯৩ হি.) ইসরা-র আয়াত সম্পর্কে কুরতুবীর বর্ণনার বিষয়টি নিশ্চিত করে বলেন, আল্লাহ তাঁর ওপর দয়া করুন:
"এই মহান মকামে 'দাস' শব্দের ব্যবহার স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে, দাসত্বের মকাম হলো সৃষ্টির জন্য সবচেয়ে সম্মানিত, মহান ও উচ্চতর গুণ। কারণ যদি এর চেয়ে বড় কোনো গুণ থাকত, তবে এই মহান মকামে তা-ই ব্যবহার করা হতো, যেখানে এই দাস সাত আসমান ভেদ করে চলে গিয়েছেন এবং তাঁর প্রতিপালকের মহান নিদর্শনসমূহ প্রত্যক্ষ করেছেন।"(২).

‌‌দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: রাসূলগণের মধ্যে উলুল আযমগণের ব্যক্তিগত দাসত্ব, তাঁদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর বন্ধুদের মর্তবা বর্ণনা করতে গিয়ে বলেছেন: (আর যে কেউ আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করবে, তারা ঐ ব্যক্তিদের সঙ্গী হবে যাদের প্রতি আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন—অর্থাৎ নবীগণ, সত্যনিষ্ঠগণ, শহীদগণ এবং নেককারগণ। আর তারা কতই না উত্তম সঙ্গী!) (আন-নিসা: ৬৯)।
আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহপ্রাপ্ত ভাগ্যবান বান্দাদের চারটি স্তরে বিন্যস্ত করেছেন এবং তাঁদের মধ্যে সর্বোচ্চ স্তর অর্থাৎ নবীগণের মাধ্যমে শুরু করেছেন। এই আয়াতের অবতীর্ণ হওয়ার কারণ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, কিছু সাহাবী (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) এর জন্য বিষয়টি অত্যন্ত কষ্টকর মনে হচ্ছিল যে, জান্নাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নবীগণের সাথে সুউচ্চ মকামে উন্নীত করা হবে, ফলে তাঁদের মর্যাদা নবীর মর্যাদার নিচে থাকবে। তখন তাঁরা তাঁর কাছে পৌঁছাতে পারবেন না, তাঁকে দেখতে পাবেন না এবং তাঁর সাথে বসতে পারবেন না। তখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়।(৩)--------------------------------------------
(১) আল-জামিউ লি-আহকামিল কুরআন: (১০/ ২০৫)। তাফসীরে কুরতুবী, লেখক: আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আবু বকর বিন ফারাহ আল-আনসারী আল-খাজরাজী শামসুদ্দীন কুরতুবী (মৃত্যু: ৬৭১ হি.), সম্পাদনা: আহমদ আল-বারদূনী ও ইবরাহীম আতফীশ, প্রকাশক: দারুল কুতুব আল-মিসরিয়্যাহ - কায়রো, সংস্করণ: দ্বিতীয়, ১৩৮৪ হি. - ১৯৬৪ খ্রি., খণ্ড সংখ্যা: ২০ খণ্ড (১০ ভলিউমে)।
(২) তাফসীরে আদওয়াউল বায়ান, শানকীতি প্রণীত: (৩/ ৮)। আদওয়াউল বায়ান ফী ইযাহিল কুরআন বিল-কুরআন, লেখক: মুহাম্মদ আল-আমীন বিন মুহাম্মদ আল-মুখতার বিন আব্দুল কাদির আল-জাকানী আশ-শানকীতি (মৃত্যু: ১৩৯৩ হি.), প্রকাশক: দারুল ফিকর তিবায়াহ ও নাশ্‌র ওয়াত-তাউযী, বৈরুত - লেবানন, প্রকাশের বছর: ১৪১৫ হি. - ১৯৯৫ খ্রি.।
(৩) - তাফসীরে তাবারী: (৫/ ১০৪) এবং (হিলয়াতুল আউলিয়া) (৪/ ২৪০ ও ৮/ ১২৫), এবং (আসবাবুন নুযূল - ওয়াহিদী) (পৃষ্ঠা: ৯৪), এবং (আদ-দুররুল মানসুর) (২/ ১৮২), এবং (লুবাবুন নুকুল - জালালাইন-এর পার্শ্বটীকা) (পৃষ্ঠা: ১৭৪)।