59 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ، قَالَ: نَا أَبُو سَهْلٍ السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: أَفِيكُمْ إِمَامٌ تُفْتَرَضَ طَاعَتُهُ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ لَهُ مَنْ لَمْ يَعْرِفْ ذَلِكَ لَهُ فَمَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً؟ . ⦗ص: 84⦘ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ: لَا وَاللَّهِ مَا ذَاكَ فِينَا، مَنْ قَالَ ذَلِكَ فَهُوَ كَاذِبٌ قَالَ: فَقُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: إِنَّ هَذِهِ الْمَنْزِلَةَ كَانَتْ لِعَلِيٍّ عليه السلام، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْصَى إِلَيْهِ، ثُمَّ كَانَتْ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِنَّ عَلِيًّا أَوْصَى إِلَيْهِ، ثُمَّ كَانَتْ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ إِنَّ الْحَسَنَ أَوْصَى إِلَيْهِ، ثُمَّ كَانَتْ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ أَوْصَى إِلَيْهِ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ: وَاللَّهِ لَمَاتَ أَبِي فَوَاللَّهِ مَا أَوْصَى بِحَرْفَيْنِ اثْنَيْنِ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ، لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَمَا يَتْرُكُ بَعْدَهُ، وَيْلَهُمْ مَا هَذَا مِنَ الدِّينِ، وَاللَّهِ مَا هَؤُلَاءِ إِلَّا مُتَآكِلِينَ بِنَا
৫৯ - মুহাম্মদ বিন মানসুর বিন আবুল জাহম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সাহল আস-সারী বিন আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ বিন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-ফুযাইল বিন মারযুক আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি উমর বিন আলী বিন আল-হুসাইন বিন আলী বিন আবু তালিবকে বললাম: আপনাদের মধ্যে কি এমন কোনো ইমাম আছেন যার আনুগত্য করা ফরয, এবং আপনারা কি তার ব্যাপারে এমনটি জানেন যে, যে ব্যক্তি তাকে জানবে না সে জাহিলিয়াতের মৃত্যু বরণ করবে? ⦗পৃষ্ঠা: ৮৪⦘ তখন উমর বিন আলী বললেন: না, আল্লাহর কসম, আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই। যে ব্যক্তি তা বলে সে একজন মিথ্যাবাদী। তিনি বলেন: তখন আমি বললাম: আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন, তারা বলে যে: এই মর্যাদা আলীর (তার উপর শান্তি বর্ষিত হোক) জন্য ছিল, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার প্রতি অসিয়ত করে গিয়েছেন, এরপর তা হাসান বিন আলীর জন্য ছিল কারণ আলী তার প্রতি অসিয়ত করেছিলেন, এরপর তা হুসাইন বিন আলীর জন্য ছিল কারণ হাসান তার প্রতি অসিয়ত করেছিলেন, এরপর তা মুহাম্মদ বিন আলী বিন আল-হুসাইনের জন্য ছিল কারণ তার প্রতি অসিয়ত করা হয়েছিল। তখন উমর বিন আলী বিন আল-হুসাইন বললেন: আল্লাহর কসম, আমার পিতা মারা গেছেন অথচ আল্লাহর কসম তিনি দু’টি শব্দ দিয়েও অসিয়ত করে যাননি। আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন। কোনো ব্যক্তি যদি তার পরিবার, সম্পদ, সন্তান এবং মৃত্যুর পর যা রেখে যাচ্ছেন সে বিষয়ে অসিয়ত করেন (তবে তা জাগতিক বিষয়), তাদের জন্য দুর্ভোগ, এটি দ্বীনের কোনো অংশ নয়। আল্লাহর কসম, তারা কেবল আমাদের নাম ভাঙিয়ে ভক্ষণকারী দল ছাড়া আর কিছুই নয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٣)