3 - أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَلِيحٍ الطَّرَائِفِيُّ، سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ دِينَارٍ الْبَصْرِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ. ح، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ الْأَزْدِيُّ، نا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ⦗ص: 13⦘ ح وَأَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ مُلَاقِ بْنِ نَصْرِ بْنِ سَلَّامٍ الْعُثْمَانِيُّ، نا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، نا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْعِصَامِ الْعَدَوِيُّ لَفْظًا فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى، نا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، نَادَاهُمْ مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَوَاعِدَ يُرِيدُ أَنْ يُنْجِزَهَا لَكُمْ. فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ، أَلَيْسَ قَدْ بَيَّضْتَ وُجُوهَنَا، وَثَقَّلْتَ مَوَازِينَنَا، وَزَحْزَحْتَنَا عَنِ النَّارِ، وَأَدْخَلْتَنَا الْجَنَّةَ؟ فَيَأْمُرُ بِالْحِجَابِ فَيُكْشَفُ، فَيَنْظُرُونَ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ عز وجل، فَمَا هُمْ لِشَيْءٍ مِمَّا أُعْطُوا أَقَرَّ أَعْيُنَهُمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ عز وجل ". ثُمَّ قَرَأَ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26] . الْحُسْنَى: الْجَنَّةُ. الزِّيَادَةُ: النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
৩ - আমি আবু আলী আল-হাসান বিন ইউসুফ বিন মালিহ আত-তরাইফি, ৩৩৯ হিজরি সালে; আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম বিন মারজুক বিন দিনার আল-বাসরি; আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ। (তহাউইল) এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন হাশিম আল-আজদি; আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু গাসসান মালিক বিন ইয়াহইয়া বিন মালিক, ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে; আমাকে সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ। ⦗পৃষ্ঠা: ১৩⦘ (তহাউইল) এবং আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্বাস মুহাম্মদ বিন মুলাক বিন নাসর বিন সাল্লাম আল-উসমানি; আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউসুফ বিন ইয়াজিদ আল-কারাতিসি; আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আসাদ বিন মুসা; আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ। (তহাউইল) এবং আমাদের কাছে ৩৪০ হিজরির মহররম মাসে মৌখিকভাবে বর্ণনা করেছেন আবু হুরায়রা আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন হাসান বিন আবু ইসাম আল-আদাউয়ি—এবং শব্দগুলো তার—আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আবু মুসা; আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উমর বিন হাসান আল-বাসরি; আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন আবি লায়লা থেকে, তিনি সুহাইব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে এবং জাহান্নামবাসীরা জাহান্নামে প্রবেশ করবে, তখন একজন ঘোষণাকারী তাদের ডেকে বলবেন: হে জান্নাতবাসীরা! নিশ্চয় আল্লাহর কাছে তোমাদের জন্য একটি প্রতিশ্রুতি রয়েছে যা তিনি তোমাদের জন্য পূর্ণ করতে চান। তারা বলবে: হে আমাদের রব! আপনি কি আমাদের চেহারাগুলো উজ্জ্বল করে দেননি? আমাদের পাল্লাসমূহ কি ভারী করে দেননি? আমাদের কি জাহান্নাম থেকে মুক্তি দিয়ে জান্নাতে প্রবেশ করাননি? তখন তিনি পর্দার ব্যাপারে নির্দেশ দেবেন এবং তা উন্মোচন করা হবে; ফলে তারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার চেহারার দিকে তাকাবে। তাদের প্রদানকৃত সকল নেয়ামতের মধ্যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার চেহারার দিকে তাকানোর চেয়ে অধিক তৃপ্তিদায়ক আর কিছুই তাদের কাছে হবে না।" অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {যারা উত্তম কাজ করেছে তাদের জন্য রয়েছে কল্যাণ (জান্নাত) এবং অতিরিক্ত} [সুরা ইউনুস: ২৬]। এখানে কল্যাণ (হুসনা) হলো জান্নাত, আর অতিরিক্ত (জিয়াদা) হলো আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার চেহারার দিকে তাকানো।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 12)