83 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْمُقْرِئِ، قَالَ: نا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: مَنْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلتُّهْمَةِ فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ، وَمَنْ كَتَمَ سِرَّهُ كَانَتِ الْخِيَرَةُ فِي يَدِهِ، وَضَعْ أَمْرَ أَخِيكَ عَلَى أَحْسَنِهِ حَتَّى يَأْتِيَكَ مِنْهُ مَا يَغْلِبُكَ، وَمَا كَافَأْتَ مَنْ عَصَى اللَّهَ فِيكَ مِثْلَ أَنْ تُطِيعَ اللَّهَ فِيهِ، وَعَلَيْكَ بِصَالِحِ ⦗ص: 99⦘ الْإِخْوَانِ، أَكْثِرِ اكْتِسَابَهُمْ فَإِنَّهُمْ زَيْنٌ فِي الرَّخَاءِ، وَعِدَّةٌ عِنْدَ الْبَلَاءِ، وَلَا تَسَلْ عَمَّا لَمْ يَكُنْ حَتَّى يَكُونَ، فَإِنَّ فِي مَا كَانَ شُغْلًا عَنْ مَا لَمْ يَكُنْ، وَلَا يَكُنْ كَلَامُكَ بَدْلَةً إِلَّا عِنْدَ مَنْ يَشْتَهِيهِ وَيَتَّخِذُهُ غَنِيمَةً، وَلَا تَسْتَعِنْ عَلَى حَاجَتِكَ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ نَجَاحَهَا، وَلَا تَسْتَشِرْ إِلَّا الَّذِينَ يَخَافُونَ اللَّهَ، وَلَا تَصْحَبِ الْفَاجِرَ فَتَعَلَّمَ مِنْ فُجُورِهِ، وَتَخَشَّعْ عِنْدَ الْقُبُورِ.
৮৩ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে মুসাফির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাসউদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি কাবিদাহ ইবনে জাবির থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি নিজেকে সন্দেহের পাত্র হিসেবে উপস্থাপন করে, সে যেন তাকে তিরস্কার না করে যে তার প্রতি মন্দ ধারণা পোষণ করে। আর যে ব্যক্তি নিজের গোপন কথা গোপন রাখে, এখতিয়ার বা সিদ্ধান্ত তার নিজ হাতেই থাকে। তোমার ভাইয়ের বিষয়টিকে তার সর্বোত্তম অর্থের ওপর ন্যস্ত করো যতক্ষণ না তার পক্ষ থেকে এমন কিছু আসে যা তোমাকে তা থেকে বিমুখ করে। তোমার ব্যাপারে যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্যতা করেছে, তার জন্য তোমার পক্ষ থেকে আল্লাহর আনুগত্য করার চেয়ে উত্তম কোনো প্রতিদান আর নেই। তোমার কর্তব্য হলো সৎ ⦗পৃষ্ঠা: ৯৯⦘ ভাইদের সান্নিধ্য গ্রহণ করা, তাদের সাথে অধিক পরিমাণে বন্ধুত্ব গড়ে তোলো; কারণ তারা সচ্ছলতার সময় সৌন্দর্য এবং বিপদের সময় সম্বল। যা এখনো ঘটেনি সে সম্পর্কে প্রশ্ন করো না যতক্ষণ না তা ঘটে, কারণ যা ঘটেছে তার মধ্যেই এমন ব্যস্ততা রয়েছে যা না-ঘটা বিষয় থেকে বিমুখ রাখার জন্য যথেষ্ট। তোমার কথা যেন তুচ্ছ বিষয়ে ব্যয় না হয়, কেবল এমন ব্যক্তির কাছেই বলো যে তা পেতে আগ্রহী এবং একে মূল্যবান মনে করে। তোমার প্রয়োজনের বিষয়ে কেবল এমন ব্যক্তির সাহায্য প্রার্থনা করো যে তার সফলতা কামনা করে। কেবল তাদের সাথেই পরামর্শ করো যারা আল্লাহকে ভয় করে। পাপাচারীর সঙ্গী হয়ো না, অন্যথায় তার পাপাচার থেকে তুমি শিক্ষা গ্রহণ করবে। আর কবরের নিকট বিনয়ী ও ভীত হও।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٨)