১৬০ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং আবদুর রহমান ইবনে মাহদী একই অর্থে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: আমি সুফিয়ান ইবনে সাঈদ থেকে শুনেছি, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবিস থেকে, তিনি কতিপয় ব্যক্তিবর্গ থেকে, তারা আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর খুতবায় বলেছেন: সত্যতম বাণী হলো আল্লাহর কালাম, আর সবচেয়ে মজবুত হাতল হলো তাকওয়ার বাণী, সর্বোত্তম আদর্শ হলো ইব্রাহিমের আদর্শ, সর্বোত্তম কাহিনী হলো এই কুরআন, সর্বোত্তম সুন্নাহ হলো মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ, সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ কথা হলো আল্লাহর জিকির, সর্বোত্তম কাজ হলো তার সংকল্পসমূহ (দৃঢ় ইচ্ছাসমূহ), নিকৃষ্টতম কাজ হলো (দ্বীনের মধ্যে) উদ্ভাবিত নতুন বিষয়সমূহ, সর্বোত্তম পথনির্দেশনা হলো নবীদের পথনির্দেশনা, শ্রেষ্ঠ মৃত্যু হলো শহীদদের মৃত্যু, অন্ধতম পথভ্রষ্টতা হলো হেদায়াত লাভের পর পথভ্রষ্ট হওয়া, সর্বোত্তম জ্ঞান হলো যা উপকারে আসে, সর্বোত্তম পথনির্দেশনা হলো যা অনুসরণ করা হয়, এবং নিকৃষ্টতম ⦗পৃষ্ঠা: ১৬১⦘ অন্ধত্ব হলো অন্তরের অন্ধত্ব। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম। যা পরিমাণে অল্প কিন্তু যথেষ্ট, তা এমন অধিক সম্পদ অপেক্ষা উত্তম যা উদাসীন করে দেয়। এমন এক জীবন যাকে তুমি মুক্তি দিলে, তা এমন নেতৃত্ব অপেক্ষা উত্তম যার তুমি নিয়ন্ত্রণ বা হিসাব রাখতে পারো না। নিকৃষ্টতম একাকীত্ব হলো মৃত্যুর উপস্থিতিকালীন একাকীত্ব এবং নিকৃষ্টতম অনুশোচনা হলো কিয়ামত দিবসের অনুশোচনা। মানুষের মধ্যে এমন ব্যক্তি আছে যে সালাতে আসে কেবল শেষ সময়ে, আর মানুষের মধ্যে এমন ব্যক্তি আছে যে আল্লাহকে স্মরণ করে কেবল বিমুখ অবস্থায়। সবচেয়ে বড় গুনাহ হলো মিথ্যাবাদী জিহ্বা। সর্বোত্তম সচ্ছলতা হলো অন্তরের সচ্ছলতা, সর্বোত্তম পাথেয় হলো তাকওয়া, প্রজ্ঞার মূল হলো আল্লাহভীতি এবং অন্তরে যা ঢেলে দেওয়া হয় তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো নিশ্চিত বিশ্বাস (ইয়াকিন)। আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত: তিনি তা যখনই লাভ করতেন, তা নিশ্চিত বিশ্বাস হতো। ইবনে বাশার বলেন, আর সন্দেহ হলো কুফরির অন্তর্ভুক্ত, বিলাপ করা জাহেলিয়াতের কাজ, গনীমতের মাল আত্মসাৎ করা জাহান্নামের জ্বলন্ত অঙ্গার, যাকাত না দিয়ে সম্পদ পুঞ্জীভূত করা আগুনের ছেঁকা, কবিতা হলো ইবলিসের বাদ্যযন্ত্র, মদ হলো সব পাপের সমষ্টি, নারী হলো শয়তানের ফাঁদ, যৌবন হলো উম্মাদনার একটি শিখা, নিকৃষ্টতম উপার্জন হলো সুদের উপার্জন, নিকৃষ্টতম ভক্ষণ হলো এতিমের মাল ভক্ষণ করা। সৌভাগ্যবান সেই ব্যক্তি যে অন্যের থেকে শিক্ষা গ্রহণ করে এবং দুর্ভাগা সেই ব্যক্তি যে তার মায়ের উদরেই দুর্ভাগা। তোমাদের প্রত্যেকের জন্য তাই যথেষ্ট যা তার নফসকে তুষ্ট করে। অবশেষে তাকে চার হাত পরিমিত স্থানেই (কবর) যেতে হবে। আর কাজের মূল্যায়ন হয় তার শেষ পরিণতির ওপর, সর্বোত্তম আমল হলো তার সমাপ্তিগুলো। নিকৃষ্টতম বর্ণনা হলো মিথ্যার বর্ণনা। যা কিছু আসার আছে তা অতি নিকটবর্তী। মুসলিমকে গালি দেওয়া ফাসেকী এবং তার সাথে লড়াই করা কুফরি। তার গোশত ভক্ষণ করা (গীবত করা) আল্লাহর অবাধ্যতার অন্তর্ভুক্ত। তার সম্পদের মর্যাদা তার রক্তের মর্যাদার ন্যায়। যে ব্যক্তি আল্লাহর ওপর কসম করে (কোনো কিছু অসম্ভব বলে দাবি করে), আল্লাহ তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেন। যে ক্ষমা করে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করেন। যে মার্জনা করে, আল্লাহ তাকে মার্জনা করেন। যে ব্যক্তি ক্রোধ সংবরণ করে, আল্লাহ তাকে পুরস্কৃত করেন। যে বিপদে ধৈর্য ধারণ করে, আল্লাহ তাকে উত্তম বিনিময় দান করেন। যে বিপদকে চিনে নেয় সে তার ওপর ধৈর্য ধারণ করে, আর যে তাকে চেনে না সে তাকে অস্বীকার করে। যে অহংকার করে, আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করেন। যে লোকদেখানো সুখ্যাতি চায়, আল্লাহ তার (আসল রূপ) প্রচার করে দেন। যে দুনিয়ার নিয়ত করে, দুনিয়া তাকে অক্ষম করে দেয়। আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত: সে দুনিয়া লাভে অক্ষম হয়ে পড়ে ⦗পৃষ্ঠা: ১৬২⦘ এবং যে শয়তানের আনুগত্য করে সে আল্লাহর অবাধ্যতা করে, আর যে আল্লাহর অবাধ্যতা করে তিনি তাকে শাস্তি দেবেন। আবদুর রহমানের হাদিসে বর্ণিত হয়েছে: সত্যতম বাণী হলো আল্লাহর কিতাব এবং সবচেয়ে মজবুত হাতল হলো আল্লাহর বাণী। তিনি আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করে বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবিস থেকে বলেন: আমাকে একদল লোক বর্ণনা করেছেন, তারা আবদুল্লাহ থেকে।