33 - حَدَّثَنَا الْآجُرِّيُّ قَالَ: حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ، أَوْ أَحَدِهِمَا عَنِ الْآخَرِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيُعَجِّلْ، فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ، وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ، وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ» ⦗ص: 165⦘ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ: كَأَنَّهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ يَقُولُ: إِذَا أَتَى عَلَيْكَ وَقْتٌ وَأَنْتَ مُسْتَطِيعٌ الْحَجَّ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْكَ الْحَجُّ، فَبَادِرْ إِلَيْهِ ⦗ص: 166⦘ وَلَا تَشْتَغِلْ عَنْهُ بِمَا لَا عُذْرَ لَكَ فِيهِ، مِنْ إِقْبَالِكَ عَلَى الدُّنْيَا، فَإِنَّكَ لَا تَأْمَنُ مِنْ أَنْ تَعْرِضَ لَكَ أُمُورٌ تَقْطَعُكَ عَنِ الْحَجِّ إِمَّا بِمَرَضٍ أَوْ فَسَادِ الطَّرِيقِ أَوْ ذَهَابِ مَالِكَ فَلَا تَكُونُ مَعْذُورًا، وَقَدْ كَانَ يُمْكِنُكَ الْخُرُوجُ فَفَرَّطَتَ فِي فَرِيضَةِ الْحَجِّ بِتَوَانِيكَ، فَأَثِمْتَ إِثْمًا عَظِيمًا.
৩৩ - আল-আজুরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর বিন আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর বিন আব্দুল্লাহ আল-আউদি এবং আব্দুল্লাহ বিন সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: ওয়াকি বিন আল-জাররাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ফুদাইল বিন আমর থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি ফজল বিন আব্বাস থেকে অথবা তাঁদের একজন অন্যজন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি হজ করার ইচ্ছা পোষণ করে, সে যেন দ্রুত তা সম্পাদন করে। কেননা ব্যক্তি অসুস্থ হতে পারে, বাহন হারিয়ে যেতে পারে এবং কোনো প্রয়োজনীয় প্রতিবন্ধকতা সামনে আসতে পারে» ⦗পৃষ্ঠা: ১৬৫⦘ মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বলেন: আল্লাহই ভালো জানেন, সম্ভবত তিনি বলতে চেয়েছেন: যখন তোমার নিকট এমন সময় আসে যখন তুমি হজ করার সামর্থ্য রাখো, তখন তোমার ওপর হজ ওয়াজিব হয়ে যায়। অতএব তুমি হজের জন্য দ্রুত অগ্রসর হও ⦗পৃষ্ঠা: ১৬৬⦘ এবং হজের পরিবর্তে দুনিয়ার প্রতি মনোনিবেশ করার মতো এমন কোনো কাজে লিপ্ত হয়ো না যার কোনো গ্রহণযোগ্য ওজর তোমার নেই। কারণ তুমি নিরাপদ নও যে তোমার সামনে এমন সব বিষয় উপস্থিত হবে যা তোমাকে হজ থেকে বিরত রাখবে; যেমন অসুস্থতা অথবা পথের বিশৃঙ্খলা অথবা তোমার সম্পদ বিনষ্ট হওয়া, এমতাবস্থায় তুমি ওজর সম্পন্ন ব্যক্তি হিসেবে বিবেচিত হবে না। অথচ তোমার জন্য হজের সফরে বের হওয়া সম্ভব ছিল, কিন্তু তুমি তোমার অলসতার কারণে হজের ফরজের ব্যাপারে অবহেলা করেছ, ফলে তুমি মহা পাপে লিপ্ত হয়েছ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٤)