যাদের বর্ণনা নির্ভরযোগ্য (يوثق) বলে গণ্য, সেই সব বর্ণনাকারীদের হস্তাক্ষরে সংকলিত পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সংকলিত যারা সেই গ্রন্থসমূহ বর্ণনা করেছেন, চাই তারা
লেখকগণের ছাত্র হতে পারেন কিংবা পরবর্তী প্রজন্মের কেউ। ড. আকরাম আল-উমারী কর্তৃক 'তারিখ বাগদাদ'-এর উৎসসমূহের ওপর পরিচালিত মূল্যবান গবেষণাটি খতিব যে বিশাল উৎসসমূহ থেকে তার উপাদান সংগ্রহ করেছেন, তা স্পষ্টভাবে ফুটিয়ে তুলেছে।
১১ - গ্রন্থটি আমাদের জন্য জীবনচরিত বর্ণিত ব্যক্তিবর্গের (المترجم لهم) সংকলিত বহু গ্রন্থের নাম সংরক্ষণ করেছে, যার সংখ্যা ৪৪৬টি। এই সবগুলো গ্রন্থ তৃতীয়, চতুর্থ ও পঞ্চম হিজরি শতাব্দীর মধ্যে কুরআন বিজ্ঞান, তাফসির, হাদিস, ফিকহ ও উসুলুল ফিকহ, আকাইদ ও দল-উপদল, জুহদ ও তাসাউফ, যুক্তিবিদ্যা, ইলমুল কালাম, ইতিহাস এবং অন্যান্য বিষয়ে রচিত হয়েছে। ইবনুল নাদিম রচিত 'আল-ফিহরিস্ত'-এ উল্লিখিত গ্রন্থাবলির সাথে এই গ্রন্থগুলোর তুলনা করলে দেখা যায় যে, খতিব এমন ২৯৮টি গ্রন্থের কথা উল্লেখ করেছেন যা ইবনুল নাদিম উল্লেখ করেননি। এটি জীবনচরিত বর্ণিত ব্যক্তিদের রচনাবলি বর্ণনার ক্ষেত্রে খতিব যে বিশেষ সংযোজন প্রদান করেছেন, তা নির্দেশ করে।
১২ - 'তারিখ বাগদাদ'-এর গুরুত্ব যে বিষয় থেকে স্পষ্ট হয় তা হলো, পরবর্তীকালের বহু আলেম ও গ্রন্থকার এটি থেকে উদ্ধৃতি গ্রহণ করেছেন। যেমন: ইবনে মাকুলা, ইবনে আবি ইয়ালা, আস-সামআনি, ইবনে আসাকির, ইবনুল জাওজি, ইয়াকুত আল-হামাভি, ইবনে নুকতাহ, ইবনে খিল্লিকান, আল-মিযযি, আয-যাহাবি, তাজউদ্দীন আস-সুবকি, ইবনে হাজার, আস-সাখাভি, আস-সুয়ূতি এবং আরও অনেকে।
নিঃসন্দেহে বিভিন্ন যুগের এই প্রখ্যাত আলেমগণের এই গ্রন্থের ওপর নির্ভরতা এবং তা থেকে প্রচুর পরিমাণে উদ্ধৃতি গ্রহণ গ্রন্থটির প্রতি তাদের নির্ভরযোগ্যতার (ثقة) আস্থা, এর গুরুত্বের স্বীকৃতি এবং এর লেখকের ইমামত বা নেতৃত্বের প্রতি তাদের স্বীকৃতির প্রমাণ।(১)--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: 'মাওয়ারিদ আল-খতিব ফি তারিখ বাগদাদ' (পৃষ্ঠা: ৮৭ - ৯৩), এবং 'তারিখ বাগদাদ'-এর তাহকিককৃত সংস্করণের ভূমিকা (পৃষ্ঠা: ১০৩ - ১১২)।