بخط ابن بُكير، قد كتب فيه عن جماعة من الشيوخ، وقد علَّق عن أبي العلاء فيه الحديث، ونظرت في الجزء فإذا ضربٌ طريٌّ على تسميع من بعض أولئك الشيوخ، ظننتُ أنَّ أبا العلاء كان قد ألحق ذلك التسميع لنفسه، ثم لما أراد إخراج الجزء إليَّ خشي أن أستنكر التسميع لطراوته، فضرب عليه.
ورأيت له أشياء سماعه فيها مفسود، إما محكوك بالسكين، أو مُصلَّح بالقلم.
ثم قرأت عليه حديثًا من المسلسلات، فقال: هذا الحديث عندي بعلو من طريق غير هذا، فسألته إخراجه، فأخرجه إليَّ في رقعة بخطه، وقرأه عليَّ من لفظه، فقال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الحافظ، وهو آخذ بيدي قال: حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي، وهو آخذ بيدي قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، وهو آخذ بيدي قال: حدثني مالك، وهو آخذ بيدي قال: حدثني نافع، وهو آخذ بيدي قال: حدثني ابن عباس، وهو آخذ بيدي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيدي: «من أخذ بيد مكروب أخذ الله بيده»(1).
فلما قرأه عليَّ استنكرته، وأظهرت التعجُّب منه، وقلت له: هذا الحديث من هذا الطريق غريب جدًّا، وأُراه باطلًا!
فذكر أن له به أصلًا نقله منه إلى الرُّقعة، وأن الأصل قريب إليه لا يتعذر إخراجه عليه، واعتلَّ بأن له شغلًا يمنعه عن إخراجه في ذلك الوقت، فسألته أن يخرجه بعد فراغه من شغله، فأجاب إلى أنه يفعل ذلك.--------------------------------------------
(1) لم أجد من أخرجه من هذا الطريق.
ورأيت له أشياء سماعه فيها مفسود، إما محكوك بالسكين، أو مُصلَّح بالقلم.
ثم قرأت عليه حديثًا من المسلسلات، فقال: هذا الحديث عندي بعلو من طريق غير هذا، فسألته إخراجه، فأخرجه إليَّ في رقعة بخطه، وقرأه عليَّ من لفظه، فقال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الحافظ، وهو آخذ بيدي قال: حدثنا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي، وهو آخذ بيدي قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، وهو آخذ بيدي قال: حدثني مالك، وهو آخذ بيدي قال: حدثني نافع، وهو آخذ بيدي قال: حدثني ابن عباس، وهو آخذ بيدي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيدي: «من أخذ بيد مكروب أخذ الله بيده»(1).
فلما قرأه عليَّ استنكرته، وأظهرت التعجُّب منه، وقلت له: هذا الحديث من هذا الطريق غريب جدًّا، وأُراه باطلًا!
فذكر أن له به أصلًا نقله منه إلى الرُّقعة، وأن الأصل قريب إليه لا يتعذر إخراجه عليه، واعتلَّ بأن له شغلًا يمنعه عن إخراجه في ذلك الوقت، فسألته أن يخرجه بعد فراغه من شغله، فأجاب إلى أنه يفعل ذلك.--------------------------------------------
(1) لم أجد من أخرجه من هذا الطريق.
ইবনে বুকাইরের হস্তাক্ষরে এতে একদল শায়খের সূত্রে লিখিত হয়েছে। আবু আল-আলা এতে একটি হাদিসও টীকা হিসেবে যুক্ত করেছিলেন। আমি যখন এই খণ্ডটি পর্যবেক্ষণ করলাম, তখন দেখলাম যে সেই শায়খদের মধ্য থেকে কারো নিকট হতে শ্রুত হওয়ার নথির (تسميع) ওপর তাজা কাটাকুটি বা দাগ (ضرب) রয়েছে। আমি ধারণা করলাম যে, আবু আল-আলা হয়তো সেই শ্রুত হওয়ার নথিটি (تسميع) নিজের জন্য পরে সংযোজন করেছিলেন। এরপর যখন তিনি খণ্ডটি আমার সামনে পেশ করতে চাইলেন, তখন তিনি ভয় পেলেন যে আমি হয়তো সেই নথির তাজাতা দেখে তা প্রত্যাখ্যান (استنكار) করব, তাই তিনি সেটি কেটে দিয়েছিলেন।
এবং আমি তাঁর এমন কিছু বিষয় দেখেছি যাতে তাঁর শ্রুত হওয়ার নথি (سماع) বিকৃত ছিল; হয় তা ছুরি দিয়ে ঘষে তোলা হয়েছে, অথবা কলম দিয়ে সংশোধন করা হয়েছে।
এরপর আমি তাঁর নিকট ধারাবাহিক (مسلسل) হাদিসসমূহ থেকে একটি হাদিস পাঠ করলাম। তিনি বললেন: "এই হাদিসটি আমার নিকট অন্য একটি সূত্রের মাধ্যমে উচ্চ পর্যায়ের সনদে (علو) বিদ্যমান।" আমি তাঁকে সেটি বের করে দেখানোর অনুরোধ জানালাম। তিনি নিজের হস্তাক্ষরে লেখা একটি কাগজের টুকরোয় তা আমার নিকট বের করে আনলেন এবং নিজের মুখে তা পাঠ করে আমাকে শোনালেন। তিনি বললেন: আমাদের নিকট হাফিজ আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উসমান আল-মুজানি বর্ণনা করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি আমার হাত ধরে ছিলেন। তিনি বললেন: আমাদের নিকট আবু ইয়ালা আহমদ ইবনে আলি আল-মাওসিলি বর্ণনা করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি আমার হাত ধরে ছিলেন। তিনি বললেন: আমাদের নিকট আবুুর রবি আজ-জহরানি বর্ণনা করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি আমার হাত ধরে ছিলেন। তিনি বললেন: আমার নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি আমার হাত ধরে ছিলেন। তিনি বললেন: আমার নিকট নাফি বর্ণনা করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি আমার হাত ধরে ছিলেন। তিনি বললেন: আমার নিকট ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি আমার হাত ধরে ছিলেন। তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার হাত ধরে থাকা অবস্থায় আমাকে বলেছিলেন: «যে ব্যক্তি কোনো বিপদগ্রস্ত মানুষের হাত ধরে (সাহায্য করে), আল্লাহ তার হাত ধরেন (তাকে সাহায্য করেন)»(1)।
যখন তিনি এটি আমাকে পড়ে শোনালেন, আমি তা প্রত্যাখ্যান (استنكار) করলাম এবং এ ব্যাপারে বিস্ময় প্রকাশ করলাম। আমি তাঁকে বললাম: "এই সূত্রের মাধ্যমে বর্ণিত হাদিসটি অত্যন্ত অপরিচিত (غريب) এবং আমি এটিকে বাতিল (باطل) মনে করি!"
তখন তিনি উল্লেখ করলেন যে, তাঁর কাছে এর একটি মূল পাণ্ডুলিপি (أصل) রয়েছে যেখান থেকে তিনি এটি এই কাগজের টুকরোয় নকল করেছেন। তিনি আরও বললেন যে মূল পাণ্ডুলিপিটি তাঁর হাতের কাছেই আছে এবং তা বের করে দেখানো তাঁর পক্ষে অসম্ভব নয়। তবে তিনি ওজর দেখালেন যে তিনি তখন একটি কাজে ব্যস্ত ছিলেন যা সেই মুহূর্তে তা বের করতে বাধা দিচ্ছিল। আমি তাঁকে অনুরোধ করলাম যেন তিনি তাঁর কাজ শেষ করার পর সেটি বের করে দেখান। তিনি এতে সম্মত হলেন যে তিনি তেমনটিই করবেন।--------------------------------------------
(1) আমি কাউকে এই সূত্রের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করতে দেখিনি।
এবং আমি তাঁর এমন কিছু বিষয় দেখেছি যাতে তাঁর শ্রুত হওয়ার নথি (سماع) বিকৃত ছিল; হয় তা ছুরি দিয়ে ঘষে তোলা হয়েছে, অথবা কলম দিয়ে সংশোধন করা হয়েছে।
এরপর আমি তাঁর নিকট ধারাবাহিক (مسلسل) হাদিসসমূহ থেকে একটি হাদিস পাঠ করলাম। তিনি বললেন: "এই হাদিসটি আমার নিকট অন্য একটি সূত্রের মাধ্যমে উচ্চ পর্যায়ের সনদে (علو) বিদ্যমান।" আমি তাঁকে সেটি বের করে দেখানোর অনুরোধ জানালাম। তিনি নিজের হস্তাক্ষরে লেখা একটি কাগজের টুকরোয় তা আমার নিকট বের করে আনলেন এবং নিজের মুখে তা পাঠ করে আমাকে শোনালেন। তিনি বললেন: আমাদের নিকট হাফিজ আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উসমান আল-মুজানি বর্ণনা করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি আমার হাত ধরে ছিলেন। তিনি বললেন: আমাদের নিকট আবু ইয়ালা আহমদ ইবনে আলি আল-মাওসিলি বর্ণনা করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি আমার হাত ধরে ছিলেন। তিনি বললেন: আমাদের নিকট আবুুর রবি আজ-জহরানি বর্ণনা করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি আমার হাত ধরে ছিলেন। তিনি বললেন: আমার নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি আমার হাত ধরে ছিলেন। তিনি বললেন: আমার নিকট নাফি বর্ণনা করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি আমার হাত ধরে ছিলেন। তিনি বললেন: আমার নিকট ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি আমার হাত ধরে ছিলেন। তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার হাত ধরে থাকা অবস্থায় আমাকে বলেছিলেন: «যে ব্যক্তি কোনো বিপদগ্রস্ত মানুষের হাত ধরে (সাহায্য করে), আল্লাহ তার হাত ধরেন (তাকে সাহায্য করেন)»(1)।
যখন তিনি এটি আমাকে পড়ে শোনালেন, আমি তা প্রত্যাখ্যান (استنكار) করলাম এবং এ ব্যাপারে বিস্ময় প্রকাশ করলাম। আমি তাঁকে বললাম: "এই সূত্রের মাধ্যমে বর্ণিত হাদিসটি অত্যন্ত অপরিচিত (غريب) এবং আমি এটিকে বাতিল (باطل) মনে করি!"
তখন তিনি উল্লেখ করলেন যে, তাঁর কাছে এর একটি মূল পাণ্ডুলিপি (أصل) রয়েছে যেখান থেকে তিনি এটি এই কাগজের টুকরোয় নকল করেছেন। তিনি আরও বললেন যে মূল পাণ্ডুলিপিটি তাঁর হাতের কাছেই আছে এবং তা বের করে দেখানো তাঁর পক্ষে অসম্ভব নয়। তবে তিনি ওজর দেখালেন যে তিনি তখন একটি কাজে ব্যস্ত ছিলেন যা সেই মুহূর্তে তা বের করতে বাধা দিচ্ছিল। আমি তাঁকে অনুরোধ করলাম যেন তিনি তাঁর কাজ শেষ করার পর সেটি বের করে দেখান। তিনি এতে সম্মত হলেন যে তিনি তেমনটিই করবেন।--------------------------------------------
(1) আমি কাউকে এই সূত্রের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করতে দেখিনি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 433)