لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ " قَالُوا: لا، قَالَ: " فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ، يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَتَّبِعُ الشَّمْسَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَتَّبِعُ القَمَرَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَتَّبِعُ الطَّوَاغِيتَ، وَتَبْقَى هَذِهِ الأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا، فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا، فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ، فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا، فَيَدْعُوهُمْ فَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَجُوزُ مِنَ الرُّسُلِ بِأُمَّتِهِ، وَلا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ إِلَّا الرُّسُلُ، وَكَلامُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، وَفِي جَهَنَّمَ كَلالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟ " قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: " فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ، تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمْ مَنْ يُوبَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو، حَتَّى إِذَا أَرَادَ اللَّهُ رَحْمَةَ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، أَمَرَ اللَّهُ المَلائِكَةَ: أَنْ يُخْرِجُوا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ، فَيُخْرِجُونَهُمْ وَيَعْرِفُونَهُمْ بِآثَارِ السُّجُودِ، وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ، فَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ، فَكُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ النَّارُ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ، فَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ، قَدْ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الحَيَاةِ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ مِنَ القَضَاءِ بَيْنَ العِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ بَيْنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ النَّارِ دُخُولًا الجَنَّةَ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ قِبَلَ النَّارِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ، قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا، فَيَقُولُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فُعِلَ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُ: لا وَعِزَّتِكَ، فَيُعْطِي اللَّهَ مَا يَشَاءُ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ، فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ، فَإِذَا أَقْبَلَ بِهِ عَلَى الجَنَّةِ، رَأَى بَهْجَتَهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَبِّ قَدِّمْنِي عِنْدَ بَابِ الجَنَّةِ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ العُهُودَ وَالمِيثَاقَ، أَنْ لا تَسْأَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنْتَ سَأَلْتَ؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ لا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ، فَيَقُولُ: فَمَا عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ لا تَسْأَلَ غَيْرَهُ؟ فَيَقُولُ: لا وَعِزَّتِكَ، لا أَسْأَلُ غَيْرَ ذَلِكَ، فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ، فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الجَنَّةِ، فَإِذَا بَلَغَ بَابَهَا، فَرَأَى زَهْرَتَهَا، وَمَا فِيهَا مِنَ النَّضْرَةِ
যার নিচে কোনো মেঘ নেই।" তারা বললেন, "না।" তিনি বললেন, "তোমরা তাঁকে তেমনই দেখবে। কিয়ামতের দিন মানুষকে একত্রিত করা হবে। তখন তিনি বলবেন, 'যে যার ইবাদত করত, সে যেন তার অনুসরণ করে।' অতঃপর তাদের কেউ সূর্যের অনুসরণ করবে, কেউ চন্দ্রের অনুসরণ করবে এবং কেউ তাগুতদের অনুসরণ করবে। আর এই উম্মত অবশিষ্ট থাকবে, যাদের মধ্যে তাদের মুনাফিকরাও থাকবে। তখন আল্লাহ তাদের নিকট আসবেন এবং বলবেন, 'আমি তোমাদের রব।' তারা বলবে, 'আমাদের রব আমাদের নিকট না আসা পর্যন্ত আমরা এখানেই থাকব; যখন আমাদের রব আসবেন, তখন আমরা তাঁকে চিনতে পারব।' অতঃপর আল্লাহ তাদের নিকট আসবেন এবং বলবেন, 'আমি তোমাদের রব।' তারা বলবে, 'আপনিই আমাদের রব।' তখন তিনি তাদের ডাকবেন এবং জাহান্নামের ওপর 'সিরাত' স্থাপন করা হবে। রাসূলগণের মধ্যে আমিই প্রথম ব্যক্তি হব যে তার উম্মতসহ সেটি পার হবে। সেদিন রাসূলগণ ব্যতীত আর কেউ কথা বলবে না। সেদিন রাসূলগণের কথা হবে, 'হে আল্লাহ! নিরাপত্তা দিন, নিরাপত্তা দিন।' আর জাহান্নামে 'সা'দান' বৃক্ষের কাঁটার ন্যায় অনেক আংটা থাকবে। তোমরা কি 'সা'দান' বৃক্ষের কাঁটা দেখেছ?" তারা বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "সেগুলো সা'দান বৃক্ষের কাঁটার মতোই হবে, তবে সেগুলো কত বিশাল তা আল্লাহ ব্যতীত আর কেউ জানে না। মানুষের আমল অনুযায়ী সেগুলো তাদের ছোঁ মেরে নিয়ে যাবে। তাদের মধ্যে কেউ তার কর্মের কারণে ধ্বংস হবে এবং কেউ ছিন্নভিন্ন হয়ে যাবে অতঃপর মুক্তি পাবে। অবশেষে আল্লাহ যখন জাহান্নামবাসীদের মধ্য থেকে যাদের প্রতি ইচ্ছা রহমত করতে চাইবেন, তখন ফেরেশতাদের নির্দেশ দেবেন তারা যেন তাদের বের করে আনে যারা আল্লাহর ইবাদত করত। ফেরেশতারা তাদের বের করে আনবে এবং সিজদার চিহ্ন দেখে তাদের চিনতে পারবে। আল্লাহ জাহান্নামের আগুনের ওপর সিজদার চিহ্ন ভক্ষণ করা হারাম করে দিয়েছেন। ফলে তারা জাহান্নাম থেকে বের হয়ে আসবে; আদম সন্তানের প্রতিটি অঙ্গ আগুন ভক্ষণ করবে কেবল সিজদার চিহ্ন ব্যতীত। তারা জাহান্নাম থেকে এমন অবস্থায় বের হবে যে তারা পুড়ে কয়লা হয়ে গেছে। অতঃপর তাদের ওপর সঞ্জীবনী পানি ঢালা হবে, ফলে তারা এমনভাবে অঙ্কুরিত হবে যেমন স্রোতের পলিমাটিতে বীজ অঙ্কুরিত হয়। এরপর আল্লাহ বান্দাদের মধ্যে বিচারকাজ সম্পন্ন করবেন। তখন জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝে এক ব্যক্তি অবশিষ্ট থাকবে; সে-ই হবে জাহান্নামবাসীদের মধ্যে জান্নাতে প্রবেশকারী সর্বশেষ ব্যক্তি। তার চেহারা জাহান্নামের দিকে ফেরানো থাকবে। সে বলবে, 'হে আমার রব! আমার চেহারাকে জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে দিন। এর বিষাক্ত হাওয়া আমাকে কষ্ট দিচ্ছে এবং এর প্রচণ্ড তাপ আমাকে দগ্ধ করছে।' আল্লাহ বলবেন, 'যদি তোমার জন্য তা করা হয়, তবে কি তুমি অন্য কিছু চাইবে?' সে বলবে, 'না, আপনার ইজ্জতের কসম!' সে আল্লাহকে এ বিষয়ে যা যা অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি দেওয়ার তা দেবে। অতঃপর আল্লাহ তার চেহারাকে জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে দেবেন। এরপর যখন সে জান্নাতের দিকে মুখ করবে এবং এর রূপ-লাবণ্য দেখতে পাবে, তখন আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন ততক্ষণ সে চুপ থাকবে। এরপর সে বলবে, 'হে আমার রব! আমাকে জান্নাতের দরজার নিকট পৌঁছে দিন।' আল্লাহ তাকে বলবেন, 'তুমি কি অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি দাওনি যে, যা চেয়েছিলে তা ছাড়া অন্য কিছু আর চাইবে না?' সে বলবে, 'হে আমার রব! আমি আপনার সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে হতভাগা হতে চাই না।' আল্লাহ বলবেন, 'যদি তোমাকে তা দেওয়া হয়, তবে কি তুমি আর কিছু চাইবে না?' সে বলবে, 'না, আপনার ইজ্জতের কসম! আমি আর কিছু চাইব না।' সে তার রবকে এ বিষয়ে যা যা অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি দেওয়ার তা দেবে। অতঃপর আল্লাহ তাকে জান্নাতের দরজার নিকট পৌঁছে দেবেন। যখন সে জান্নাতের দরজায় পৌঁছাবে এবং এর সজীবতা ও লাবণ্য দেখতে পাবে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩١)