সিলসিলা (আবু ইয়ামান(১) শুআইব(২) থেকে, তিনি যুহরী(৩) থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব(৪) থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত) -(৫))
১/ ৬৪৮ - আমাদের নিকট আবু ইয়ামান হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শুআইব, যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব এবং আবু সালামা ইবনে আব্দুর রহমান, যে আবু হুরায়রা বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "জামাতে সালাত তোমাদের কারো একাকী আদায় করা সালাতের চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশি মর্যাদা রাখে। আর রাতের ফেরেশতারা এবং দিনের ফেরেশতারা ফজরের সালাতে একত্রিত হয়।" এরপর আবু হুরায়রা বলতেন: তোমরা চাইলে পাঠ করো: {নিশ্চয়ই ফজরের তিলাওয়াত (ফেরেশতাদের দ্বারা) উপস্থিত হওয়ার বিষয়}।
২/ ৮০৬ - আমাদের নিকট আবু ইয়ামান হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শুআইব, যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব এবং আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লাইসী(৬), যে আবু হুরায়রা তাঁদের উভয়কে সংবাদ দিয়েছেন: মানুষ জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামতের দিন আমরা কি আমাদের প্রতিপালককে দেখতে পাব? তিনি বললেন: "মেঘমুক্ত পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখার ব্যাপারে কি তোমাদের কোনো সন্দেহ আছে?" তাঁরা বললেন: না, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "তাহলে সূর্য দেখার ব্যাপারে কি তোমাদের কোনো সন্দেহ আছে...--------------------------------------------
(১) আল-হাকাম ইবনে নাফি' আল-বাহরানী (বা বর্ণে ফাতাহ যোগে), আবু ইয়ামান আল-হিমসী, তিনি তাঁর কুনিয়ত (উপনাম) দ্বারা প্রসিদ্ধ। তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও সুপ্রতিষ্ঠিত বর্ণনাকারী (সিকাহ সাবাত)। বলা হয় যে, শুআইব থেকে তাঁর অধিকাংশ হাদীস 'মুনওয়াহ' (হস্তান্তরের) মাধ্যমে প্রাপ্ত। তিনি দশম স্তরের বর্ণনাকারী, ২২২ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। (আ/ছয়টি কিতাবের বর্ণনাকারী)।
(২) শুআইব ইবনে আবু হামযা আল-উমাভী, তাদের মুক্তদাস, তাঁর পিতার নাম দীনার, আবু বিশর আল-হিমসী। তিনি নির্ভরযোগ্য ও ইবাদতগুজার ছিলেন। ইবনে মাঈন বলেছেন: যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি সপ্তম স্তরের বর্ণনাকারী, ১৬২ হিজরীতে বা তার পরে মৃত্যুবরণ করেন। (আ)
(৩) মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে শিহাব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হারিস ইবনে যুহরাহ ইবনে কিলাব আল-কুরাইশী আয-যুহরী, [কুনিয়ত] আবু বকর। তিনি ফকীহ ও হাফিয। তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব ও নিখুঁত বর্ণনার ব্যাপারে সকলে একমত। তিনি চতুর্থ স্তরের প্রধানদের অন্তর্ভুক্ত এবং ১২৫ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন, কেউ বলেছেন তার এক বা দুই বছর আগে। (আ)
(৪) সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব ইবনে হাযন ইবনে আবু ওয়াহাব ইবনে আমর ইবনে আয়িয ইবনে ইমরান ইবনে মাখযুম আল-কুরাইশী আল-মাখযুমী। তিনি শীর্ষস্থানীয় নির্ভরযোগ্য আলেম ও বড় ফকীহদের একজন। তিনি দ্বিতীয় স্তরের বড়দের অন্তর্ভুক্ত। সকলে একমত যে তাঁর মুরসাল বর্ণনাগুলো মুরসালসমূহের মধ্যে সবচেয়ে বিশুদ্ধ। ইবনে আল-মাদীনী বলেছেন: তাবেয়ীদের মধ্যে আমি তাঁর চেয়ে অধিক ইলমের অধিকারী কাউকে জানি না। তিনি ৯০ হিজরীর পরে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁর বয়স আশি বছরের কাছাকাছি ছিল। (আ)
(৫) আবু হুরায়রা আদ-দাওসী, সুমহান সাহাবী, সাহাবীদের মধ্যে সর্বাধিক হাফিয। তাঁর নিজের ও তাঁর পিতার নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। বলা হয়েছে: আব্দুর রহমান ইবনে সাখর, কেউ বলেছেন ইবনে গানাম, কেউ বলেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আয়িয, কেউ বলেছেন ইবনে আমির, কেউ বলেছেন ইবনে আমর, কেউ বলেছেন সাকিন ইবনে ওদমাহ [কেউ বলেছেন ওয়াদমাহ], কেউ বলেছেন ইবনে হানি, কেউ বলেছেন ইবনে মাল্ল, কেউ বলেছেন ইবনে সাখর, কেউ বলেছেন আমির ইবনে আব্দু শামস, কেউ বলেছেন ইবনে উমাইর, কেউ বলেছেন ইয়াযীদ ইবনে আশরাকাহ, কেউ বলেছেন আবদু নাহম, কেউ বলেছেন আব্দু শামস, কেউ বলেছেন গানাম, কেউ বলেছেন উবাইদ ইবনে গানাম, কেউ বলেছেন আমর ইবনে গানাম, কেউ বলেছেন ইবনে আমির, কেউ বলেছেন সাঈদ ইবনুল হারিস। নামের পার্থক্যের ব্যাপারে এই পর্যন্তই আমরা জানতে পেরেছি। আর আমরা নিশ্চিতভাবে জানি যে ইসলাম গ্রহণের পর আব্দু শামস এবং আবদু নাহম নামগুলো পরিবর্তন করা হয়েছিল। কোনটি অধিক বিশুদ্ধ সে ব্যাপারে মতভেদ আছে; অনেকের মতে প্রথমটি অধিক সঠিক, আবার একদল বংশবিদদের মতে আমর ইবনে আমির। তিনি ৫৭ হিজরীতে, কেউ বলেছেন ৫৮ হিজরীতে, আবার কেউ বলেছেন ৫৯ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স ছিল ৭৮ বছর। (আ)
(৬) আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লাইসী আল-মাদানী, সিরিয়ায় বসবাসকারী। তিনি তৃতীয় স্তরের একজন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বর্ণনাকারী। তিনি ১০৫ অথবা ১০৭ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁর বয়স আশির অধিক হয়েছিল। (আ)