দ্বিতীয়ত: (শুআইব থেকে আবু ইয়ামান(১), আবু যিনাদ থেকে শুআইব(২), আল-আরাজ থেকে আবু যিনাদ, আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল-আরাজ বর্ণিত) সনদ পরম্পরা -)
২৯/ ১৪ - আবু ইয়ামান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু যিনাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না যতক্ষণ না আমি তার নিকট তার পিতা ও সন্তানের চেয়ে অধিক প্রিয় হই।"
৩০/ ৩৫ - আবু ইয়ামান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু যিনাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় লাইলাতুল কদরে কিয়াম (ইবাদত) করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"
৩১/ ৭৩৪ - আবু ইয়ামান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু যিনাদ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইমাম নির্ধারণ করা হয়েছে কেবল তাকে অনুসরণ করার জন্য। সুতরাং তিনি যখন তাকবীর বলবেন, তখন তোমরাও তাকবীর বলবে; যখন তিনি রুকু করবেন, তখন তোমরাও রুকু করবে; যখন তিনি বলবেন: 'আল্লাহ সেই ব্যক্তির কথা শোনেন যে তাঁর প্রশংসা করে', তখন তোমরা বলবে: 'হে আমাদের রব, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা'; যখন তিনি সিজদাহ করবেন, তখন তোমরাও সিজদাহ করবে; আর তিনি যখন বসে সালাত আদায় করবেন, তখন তোমরা সকলে বসেই সালাত আদায় করবে।"
৩২/ ৮৭৬ - আবু ইয়ামান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু যিনাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, রবীআ ইবনুল হারিসের মুক্তদাস আব্দুর রহমান ইবনে হুরমুয আল-আরাজ তাঁকে হাদীস বর্ণনা করেছেন: তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "আমরা সবশেষে এসেছি কিন্তু কিয়ামতের দিন অগ্রগামী হবো; পার্থক্য শুধু এই যে, তাদের আমাদের পূর্বে কিতাব দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর এটিই তাদের সেই দিন ছিল যা তাদের উপর ফরয করা হয়েছিল, কিন্তু তারা এ বিষয়ে মতভেদ করল। ফলে আল্লাহ আমাদের সঠিক পথ দেখিয়েছেন। সুতরাং মানুষ এ ক্ষেত্রে আমাদের অনুগামী; ইহুদিরা আগামীকাল এবং খ্রিস্টানরা তার পরের দিন।"--------------------------------------------
(১) আল-হাকাম ইবনে নাফি আল-বাহরানি (ব-এর উপরে ফাতহা যোগে), আবু ইয়ামান আল-হিমসি; তিনি তার কুনিয়াতেই প্রসিদ্ধ, নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় (সিকাহ সাবত)। বলা হয় যে, শুআইব থেকে বর্ণিত তার অধিকাংশ হাদীসই মুনাওয়ালাহ (হস্তান্তর) পদ্ধতিতে প্রাপ্ত। তিনি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং ২২২ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। (আইন)।
(২) শুআইব ইবনে আবি হামযাহ আল-উমায়্যি, তাদের মুক্তদাস; তাঁর পিতার নাম দীনার, আবু বিশর আল-হিমসি। তিনি নির্ভরযোগ্য ও ইবাদতগুজার (সিকাহ আবিদ)। ইবনে মাঈন বলেন: যুহরীর সূত্রে বর্ণিত হাদীসের ক্ষেত্রে তিনি অন্যতম সুদৃঢ় ব্যক্তি। তিনি সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং ১৬২ হিজরী বা তার পরে মৃত্যুবরণ করেন। (আইন)।