‌‌১১৯১ - মুসা ইবনে মুসলিম ইবনে রুমান; কখনো কখনো তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয় এবং তাকে সালেহ ইবনে মুসলিম ইবনে রুমানও বলা হয়
উকায়লী বলেন: আবু যুবায়ের থেকে বর্ণিত সালেহ ইবনে মুসলিম ইবনে রুমানের বর্ণনায় আপত্তি আছে(১)।
ইবনে হিব্বান বলেন: সালেহ ইবনে মুসলিম ইবনে রুমান এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা ভুল করতেন, এমনকি যখন তিনি এককভাবে বর্ণনা করতেন তখন তা দলিল হিসেবে গ্রহণের অযোগ্য হয়ে পড়ত।
আমি হাম্বলীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনে যুহায়রকে বলতে শুনেছি: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে সালেহ ইবনে মুসলিম ইবনে রুমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: যয়ীফ (দুর্বল)(২)।

‌‌১১৯২ - মুসা ইবনে মুসলিম আল-হিযামী আস-সগীর আত-তাহহান
আল-বাযযার বলেন: মুসা আস-সগীর সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)(৩)।

‌‌১১৯৩ - মুসা ইবনুল মুসাইয়্যিব
আল-ইজলী বলেন: মুসা ইবনুল মুসাইয়্যিব সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)(৪)।

‌‌১১৯৪ - মুসা ইবনে আবি মুসা
ইবনে মাঈন বলেন: মুসা ইবনে আবি মুসা সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)(৫)।

‌‌১১৯৫ - মুসা ইবনে নাফি
আবু দাউদ বলেন: আহমাদ বলেছেন: মুসা ইবনে নাফি—তার মধ্যে আমি কোনো সমস্যা দেখি না অথবা তিনি বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই(৬)।--------------------------------------------
(১) আদ-দুয়াফাউল কাবীর [২/ ২০৫]।
(২) আল-মাজরুহীন [১১/ ৩৬২]।
(৩) কাশফুল আস্তার [৪/ ২৭১] [হাঃ ৩৬৯৬]।
(৪) তারিখুস সিকাত, পৃ. ৪৪৫।
(৫) তারিখুদ দাওরী [৩/ ১৯৪]।
(৬) সুয়ালাতু আবি দাউদ লিল ইমাম আহমাদ, পৃ. ৩১৩।