যাদের নাম মুয়াম্মার (তাসদিদ সহ)

‌‌১১৪৭ - মুয়াম্মার ইবনে সুলাইমান আর-রাক্কি
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: মুয়াম্মার ইবনে সুলাইমান আর-রাক্কি নির্ভরযোগ্য।(১)।

‌‌১১৪৮ - মা'ন ইবনে মুহাম্মদ আল-গিফারি
আদ-দারাকুতনি বলেছেন: মা'ন ইবনে মুহাম্মদ আত-তুফাউয়ি নির্ভরযোগ্য।(২)।

‌‌১১৪৯ - আল-মুগিরা ইবনে জিয়াদ আল-মাওসিলি
আল-উকাইলি বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে আলী থেকে, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদকে বললাম: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুগিরা ইবনে জিয়াদ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "বসে থাকা ঘুমন্ত ব্যক্তির ওপর অজু নেই যতক্ষণ না সে তার পার্শ্বদেশ (মাটিতে) রাখে।" তিনি (ইয়াহইয়া) এটি অস্বীকার করলেন এবং বললেন: এটি কেবল আতার উক্তি; আমাদের নিকট ইবনে জুরাইজ আতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (আতা) বলেছেন: তার ওপর অজু নেই যতক্ষণ না সে তার পার্শ্বদেশ রাখে।
আব্দুল্লাহ বলেছেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: মুগিরা ইবনে জিয়াদ আল-মাওসিলি হাদিসের বর্ণনায় দুর্বল, মুগিরা মারফু হিসেবে যা কিছু বর্ণনা করেছেন তা মুনকার (অস্বীকৃত), আর মুগিরা ইবনে জিয়াদ হাদিসের ক্ষেত্রে অস্থির (মুততারিব)। আমি আমার পিতাকে বললাম: কেন? তিনি বললেন: তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি যার পাশ দিয়ে জানাজা নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: সে তায়াম্মুম করবে এবং সালাত আদায় করবে। অথচ এটি ইবনে জুরাইজ এবং আব্দুল মালিক আতা থেকে তাঁর নিজস্ব উক্তি হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর তাঁরা এক্ষেত্রে অধিক নির্ভরযোগ্য।
আর তিনি আতা থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি দিনে বারো রাকাত সালাত আদায় করবে"। অথচ মানুষ (অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ) এটি আতা থেকে, তিনি আনবাসা থেকে, তিনি উম্মে হাবিবা থেকে বর্ণনা করেন।--------------------------------------------
(১) আল-মা'রিফাহ ওয়াত-তারিখ [২/ ৪৫৭]।
(২) আদ-দারাকুতনির নিকট আল-হাকিমের প্রশ্নাবলি, পৃষ্ঠা ২৭৭। গবেষক বলেছেন: সম্ভবত তিনি আল-গিফারি হবেন, কারণ আদ-দারাকুতনিকে এখানে বুখারির বর্ণনাকারীদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে, আর আল-গিফারি বুখারির বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, তবে আত-তুফাউয়ি সম্পর্কে আমি কোনো জীবনী পাইনি।