عبد الرزاق، عن معمر، لم يروه عن ثابت غيره(1).
قال ابن رجب: روايات معمر عن ثابت رديئة، قاله ابن معين وابن المديني وغيرهما، فلذلك لم يخرج البخاري منها شيئًا(2).
قال ابن رجب: قال ابن أبي خيثمة: سمعت ابن معين يقول: قال معمر: جلست إلى قتادة وأنا صغير، فلم أحفظ عنه الأسانيد.
وقال الدارقطني في العلل: معمر سيء الحفظ لحديث قتادة(3).
قال أبو داود: حدثنا مخلد بن خالد، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، أن أم مبشر.
قال أبو داود: وربما حدث عن عبد الرزاق بهذا الحديث مرسلًا عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، وذكر عبد الرزاق أن معمر كان يحدثهم بالحديث مرة مرسلًا فيكتبونه، ويحدثهم مرة به فيسندوه فيكتبونه، وكل صحيح عندنا، قال عبد الرزاق: فلما قدم ابن المبارك على معمر، أسند له معمر أحاديث كان يوقفها(4).
1146 - معمر بن يحيى بن سام
قال ابن معين: روى أبو نعيم ووكيع عن معمر بن يحيى بن سام، وهو كوفي، وهو ثقة(5).
قال يعقوب بن سفيان: ثنا أبو نعيم قال: ثنا معمر بن يحيى بن سام وهو ثقة(6).--------------------------------------------
(1) علل ابن المديني ص 87.
(2) فتح الباري [2/ 543] [ح 465].
(3) فتح الباري [1/ 299] [ح 268].
(4) سنن أبي داود [4/ 423] [ح 4513].
(5) تاريخ الدوري [3/ 340].
(6) المعرفة والتاريخ [3/ 233].
قال ابن رجب: روايات معمر عن ثابت رديئة، قاله ابن معين وابن المديني وغيرهما، فلذلك لم يخرج البخاري منها شيئًا(2).
قال ابن رجب: قال ابن أبي خيثمة: سمعت ابن معين يقول: قال معمر: جلست إلى قتادة وأنا صغير، فلم أحفظ عنه الأسانيد.
وقال الدارقطني في العلل: معمر سيء الحفظ لحديث قتادة(3).
قال أبو داود: حدثنا مخلد بن خالد، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، أن أم مبشر.
قال أبو داود: وربما حدث عن عبد الرزاق بهذا الحديث مرسلًا عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، وذكر عبد الرزاق أن معمر كان يحدثهم بالحديث مرة مرسلًا فيكتبونه، ويحدثهم مرة به فيسندوه فيكتبونه، وكل صحيح عندنا، قال عبد الرزاق: فلما قدم ابن المبارك على معمر، أسند له معمر أحاديث كان يوقفها(4).
1146 - معمر بن يحيى بن سام
قال ابن معين: روى أبو نعيم ووكيع عن معمر بن يحيى بن سام، وهو كوفي، وهو ثقة(5).
قال يعقوب بن سفيان: ثنا أبو نعيم قال: ثنا معمر بن يحيى بن سام وهو ثقة(6).--------------------------------------------
(1) علل ابن المديني ص 87.
(2) فتح الباري [2/ 543] [ح 465].
(3) فتح الباري [1/ 299] [ح 268].
(4) سنن أبي داود [4/ 423] [ح 4513].
(5) تاريخ الدوري [3/ 340].
(6) المعرفة والتاريخ [3/ 233].
আব্দুর রাজ্জাক, মা'মার থেকে বর্ণনা করেছেন, ছাবিত থেকে তিনি ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেননি(১)।
ইবনে রজব বলেন: ছাবিত থেকে মা'মারের বর্ণনাগুলো দুর্বল; ইবনে মাঈন, ইবনে মাদিনী এবং অন্যরা এটি বলেছেন, এই কারণেই ইমাম বুখারী এর মধ্য থেকে কিছুই (তাঁর গ্রন্থে) অন্তর্ভুক্ত করেননি(২)।
ইবনে রজব বলেন: ইবনে আবি খাইসামা বলেছেন: আমি ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: মা'মার বলেছেন: আমি অল্প বয়সে কাতাদার মজলিসে বসেছিলাম, তাই তাঁর থেকে সনদগুলো (আমি সঠিকভাবে) মুখস্থ রাখতে পারিনি।
আদ-দারা কুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে বলেন: কাতাদার হাদীসের ক্ষেত্রে মা'মারের মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল(৩)।
আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট মুখাল্লাদ বিন খালিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মা'মার বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি ইবনে কাব বিন মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উম্মু মুবাশশির...।
আবু দাউদ বলেন: কখনো কখনো আব্দুর রাজ্জাক থেকে এই হাদীসটি মুরসাল হিসেবে মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন কাব বিন মালিক থেকে বর্ণিত হয়েছে; আব্দুর রাজ্জাক উল্লেখ করেছেন যে, মা'মার তাঁদের কাছে কখনো হাদীসটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করতেন তখন তাঁরা সেটি লিখে নিতেন, আবার কখনো মুসনাদ (সনদযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করতেন তখনো তাঁরা সেটি লিখে নিতেন। আমাদের নিকট সবই সহীহ। আব্দুর রাজ্জাক বলেন: যখন ইবনে মুবারক মা'মারের নিকট আসলেন, তখন মা'মার তাঁর জন্য এমন কিছু হাদীসের সনদ বর্ণনা করলেন যেগুলো তিনি আগে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করতেন(৪)।
১১৪৬ - মা'মার বিন ইয়াহইয়া বিন সাম
ইবনে মাঈন বলেন: আবু নুয়াইম এবং ওকী' মা'মার বিন ইয়াহইয়া বিন সাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি কূফী এবং তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)(৫)।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বলেন: আমাদের নিকট আবু নুয়াইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মা'মার বিন ইয়াহইয়া বিন সাম বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)(৬)।--------------------------------------------
(১) ইবনে মাদিনীর ইলাল, পৃষ্ঠা ৮৭।
(২) ফাতহুল বারী [২/ ৫৪৩] [হাদীস: ৪৬৫]।
(৩) ফাতহুল বারী [১/ ২৯৯] [হাদীস: ২৬৮]।
(৪) সুনানে আবু দাউদ [৪/ ৪২৩] [হাদীস: ৪৫১৩]।
(৫) তারিখুদ দাউরী [৩/ ৩৪০]।
(৬) আল-মা'রিফাতু ওয়াত তারিখ [৩/ ২৩৩]।
ইবনে রজব বলেন: ছাবিত থেকে মা'মারের বর্ণনাগুলো দুর্বল; ইবনে মাঈন, ইবনে মাদিনী এবং অন্যরা এটি বলেছেন, এই কারণেই ইমাম বুখারী এর মধ্য থেকে কিছুই (তাঁর গ্রন্থে) অন্তর্ভুক্ত করেননি(২)।
ইবনে রজব বলেন: ইবনে আবি খাইসামা বলেছেন: আমি ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: মা'মার বলেছেন: আমি অল্প বয়সে কাতাদার মজলিসে বসেছিলাম, তাই তাঁর থেকে সনদগুলো (আমি সঠিকভাবে) মুখস্থ রাখতে পারিনি।
আদ-দারা কুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে বলেন: কাতাদার হাদীসের ক্ষেত্রে মা'মারের মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল(৩)।
আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট মুখাল্লাদ বিন খালিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মা'মার বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি ইবনে কাব বিন মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উম্মু মুবাশশির...।
আবু দাউদ বলেন: কখনো কখনো আব্দুর রাজ্জাক থেকে এই হাদীসটি মুরসাল হিসেবে মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন কাব বিন মালিক থেকে বর্ণিত হয়েছে; আব্দুর রাজ্জাক উল্লেখ করেছেন যে, মা'মার তাঁদের কাছে কখনো হাদীসটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করতেন তখন তাঁরা সেটি লিখে নিতেন, আবার কখনো মুসনাদ (সনদযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করতেন তখনো তাঁরা সেটি লিখে নিতেন। আমাদের নিকট সবই সহীহ। আব্দুর রাজ্জাক বলেন: যখন ইবনে মুবারক মা'মারের নিকট আসলেন, তখন মা'মার তাঁর জন্য এমন কিছু হাদীসের সনদ বর্ণনা করলেন যেগুলো তিনি আগে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করতেন(৪)।
১১৪৬ - মা'মার বিন ইয়াহইয়া বিন সাম
ইবনে মাঈন বলেন: আবু নুয়াইম এবং ওকী' মা'মার বিন ইয়াহইয়া বিন সাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি কূফী এবং তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)(৫)।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বলেন: আমাদের নিকট আবু নুয়াইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মা'মার বিন ইয়াহইয়া বিন সাম বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)(৬)।--------------------------------------------
(১) ইবনে মাদিনীর ইলাল, পৃষ্ঠা ৮৭।
(২) ফাতহুল বারী [২/ ৫৪৩] [হাদীস: ৪৬৫]।
(৩) ফাতহুল বারী [১/ ২৯৯] [হাদীস: ২৬৮]।
(৪) সুনানে আবু দাউদ [৪/ ৪২৩] [হাদীস: ৪৫১৩]।
(৫) তারিখুদ দাউরী [৩/ ৩৪০]।
(৬) আল-মা'রিফাতু ওয়াত তারিখ [৩/ ২৩৩]।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٠٧)