‌‌923 - فطر بن خليفة
قال العقيلي: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: حدثنا فطر، عن عطاء، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها أعظم المصائب" فقلت ليحيى: قال: حدثنا عطاء، فقال: وما ينتفع بقول حدثنا عطاء ولم يسمع، عن شعبة يقول: حدثنا أبو خالد الوالبي، قال أبو حفص: ثم قدم علينا يزيد بن هارون، وحدثنا عن فطر، عن أبي خالد الوالبي نفسه.
حدثنا محمد، حدثنا صالح، حدثنا علي، قال: قلت ليحيى في حديث فطر (خرج علي همام وهم قيام) فقال يحيى: إنما هو فقال لي: حدثنا أبو خالد الوالبي، قلت ليحيى: إنهم يدخلون بينهما زائدة وابن نشيط، قال يحيى: فإنه أيضًا قد قال لي: حدثنا أبو الفضل في حصى الجمار، ثم أدخل بعد ذلك، فقال: فيما بلغني بينهما رجل، قلت ليحيى: فتعمد على قوله حدثنا فلان، قال: حدثنا فلان موصول، قال: لا، قلت: كانت منه سجية؟ قال: نعم(1).
قال عبد اللَّه بن أحمد: كتب إلى ابن خلاد، قال: حدثني يحيى قال: حدثني فطر قال: حدثني أبو إسحاق قال: سمعت صلة قال: سمعت عمارًا، وكان فطر صاحب ذا سمعت، والمسعودي أحفظ من فطر(2).

‌‌924 - فلفلة بن عبد اللَّه الجعفي
قال العجلي: فلفلة الجعفي كوفي تابعي ثقة(3).--------------------------------------------
(1) الضعفاء الكبير [3/ 465]. وأبو حفص هو عمرو بن علي.
(2) العلل ومعرفة الرجال رواية عبد اللَّه [3/ 237].
(3) تاريخ الثقات ص 385.
৯২৩ - ফিতর বিন খালিফাহ
আল-উকায়লী বলেছেন: মুহাম্মাদ বিন ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তানকে বলতে শুনেছি: ফিতর আমাদের নিকট আতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো বিপদে আক্রান্ত হয়, সে যেন আমার বিয়োগজনিত বিপদের কথা স্মরণ করে, কারণ এটিই সবচেয়ে বড় বিপদ।" অতঃপর আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: তিনি কি বলেছেন "আতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"? তিনি (ইয়াহইয়া) বললেন: তিনি "আতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন" বললে তাতে কী লাভ, অথচ তিনি তার থেকে শ্রবণ করেননি? শু'বাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু খালিদ আল-ওয়ালিবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আবু হাফস বলেন: অতঃপর ইয়াযীদ বিন হারুন আমাদের নিকট আসলেন এবং তিনি ফিতর থেকে, তিনি সরাসরি আবু খালিদ আল-ওয়ালিবি থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করলেন।
মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে ফিতরের বর্ণিত হাদিস সম্পর্কে বললাম (আলী তাদের নিকট বের হলেন যখন তারা দাঁড়িয়ে ছিলেন), তখন ইয়াহইয়া বললেন: বিষয়টি কেবল এই যে, তিনি আমাকে বলেছিলেন: "আবু খালিদ আল-ওয়ালিবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।" আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: তারা তাদের উভয়ের মাঝে যায়িদাহ এবং ইবনু নাশীতকে অন্তর্ভুক্ত করেন। ইয়াহইয়া বললেন: তিনি আমাকে কঙ্কর নিক্ষেপ (জামারাত) সংক্রান্ত হাদিসেও বলেছিলেন: "আবুল ফাযল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন", এরপর তিনি এর মাঝে আরও সূত্র যুক্ত করে বললেন: "আমার কাছে যা পৌঁছেছে তাতে তাদের উভয়ের মাঝে একজন লোক আছে।" আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: আপনি কি তার "অমুক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন" এই কথার ওপর নির্ভর করেন? তিনি বললেন: "অমুক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন" কি নিরবচ্ছিন্ন হিসেবে? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: এটা কি তার মজ্জাগত স্বভাব ছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ(১)।
আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বলেন: ইবনুল খাল্লাদ আমার নিকট লিখেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফিতর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইসহাক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সিলাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আম্মারকে বলতে শুনেছি। ফিতর ছিলেন "আমি শুনেছি" (সরাসরি শ্রবণ) শব্দ ব্যবহারকারী ব্যক্তি, আর আল-মাসউদী ফিতরের চেয়ে অধিক মুখস্থকারী (হাফিয) ছিলেন(২)।

৯২৪ - ফিলাফালাহ বিন আবদুল্লাহ আল-জু'ফী
আল-ইজলী বলেছেন: ফিলাফালাহ আল-জু'ফী একজন কুফী তাবিঈ এবং নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)(৩)।--------------------------------------------
(১) আদ-দুয়াফা আল-কাবীর [৩/ ৪৬৫]। আর আবু হাফস হলেন আমর বিন আলী।
(২) আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল, আবদুল্লাহর বর্ণনা [৩/ ২৩৭]।
(৩) তারিখুত থিকাত, পৃষ্ঠা ৩৮৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٢٣)