ইবনে হিব্বান বলেছেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে মাহমুদ আন-নাসায়ীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি আলি ইবনে সাঈদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি আহমদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি ইবনে লাহিয়াহর নিকট থেকে আগে শুনেছে, তার শ্রবণ অধিক বিশুদ্ধ। ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট একশত উনআশি হিজরি সনে এসেছিলেন এবং তিনি বলেছিলেন: যে ব্যক্তি বিশ বছর আগে ইবনে লাহিয়াহর নিকট থেকে (হাদিস) শুনেছে, তা সহিহ। আমি তাকে (আহমদকে) জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি ইবনুল মুবারকের নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: না।
আবু হাতিম বলেছেন: এটি তখন প্রযোজ্য যখন তার সেই পরিচিত হাদিসগুলো যা তিনি তার কিতাব থেকে বর্ণনা করেছেন এবং যা তিনি তার কিতাবগুলো পুড়ে যাওয়ার পর বর্ণনা করেছেন—এই দুইয়ের মধ্যে পার্থক্য করা সম্ভব হবে।
আর আমি ‘আবাদিলাহ’ (আবদুল্লাহগণ) তথা আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক, আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব এবং আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ আল-মুকরি কর্তৃক তার থেকে বর্ণিত হাদিসসমূহ এবং কিতাব পুড়ে যাওয়ার পর তার বর্ণিত হাদিসসমূহের মধ্যে সূক্ষ্ম অনুসন্ধান ও যাচাই-বাছাই করেছি। আমি তার পূর্ববর্তী বর্ণনার মধ্যেও এমন কিছু বিষয় দেখেছি যা ‘তাদলিস’ (ত্রুটি গোপন) করা হয়েছে এবং প্রচুর ভুলভ্রান্তি পেয়েছি যা তার কিতাব পুড়ে যাওয়ার আগেও তার মধ্যে বিদ্যমান অসতর্কতাকেই নির্দেশ করে। অতঃপর যখন তিনি এমন কিছু বর্ণনা করলেন যা তার কিতাবে ছিল না, তখন তিনি পরিত্যাজ্য হওয়ার উপযুক্ত হলেন।
আমি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আল-আবদীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি কুতাইবাহ ইবনে সাঈদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আল-কাইসকে বলতে শুনেছি: যখন ইবনে লাহিয়াহর কিতাবসমূহ পুড়ে গেল, তখন আল-লায়স ইবনে সাদ পরদিন তার নিকট এক হাজার দিনার পাঠিয়েছিলেন(১)।
ইবনে হিব্বান বলেছেন: শুখর আমাকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: ইউসুফ ইবনে সাঈদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বিশর ইবনুল মুনযির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবনে লাহিয়াহর উপনাম ছিল ‘আবু খারিতাহ’। এর কারণ হলো তার গলায় একটি ‘খারিতাহ’ (থলে) ঝুলানো থাকত। তিনি মিশরে ঘুরে বেড়াতেন; যখনই কোনো দল আসত, তিনি তাদের কাছে যেতেন। যদি তাদের কাছে তিনি (নতুন) কিছু পেতেন, তা লিখে নিতেন। এই কারণেই তাকে ‘আবু খারিতাহ’ উপনামে ডাকা হতো(২)।
আদ-দারা কুতনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ ইবনে উকবাহর বর্ণিত হাদিসসমূহ কেবল সমর্থনমূলক প্রমাণ হিসেবে বিবেচনার যোগ্য হতে পারে।--------------------------------------------
(১) আল-মাজরুহীন, ইবনে হিব্বান [১/ ৭৬]।
(২) আল-মাজরুহীন, ইবনে হিব্বান [২/ ১১]।