আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: ইবনে লাহিয়াহর কিতাবসমূহ—যেমনটি তারা দাবি করে—চৌষট্টি হিজরি সনে পুড়ে গিয়েছিল।(১)
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বলেন: আল-ফজল বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: সাঈদ বিন আবি আইয়ুব এবং হায়ওয়াহ বিন শুরাইহ থেকে আল-মুকরির হাদিস ছিল উত্তম, কিন্তু তিনি মানুষের কিতাব থেকে বর্ণনা করতেন। তিনি মুসা বিন আইয়ুব আল-গাফেকি, হারমালাহ বিন ইমরান এবং হিব্বানের হাদিস মুখস্থ রাখতেন। ইবনে লাহিয়াহ থেকে তার বর্ণিত হাদিস কতই না বিশুদ্ধ!
আমি সাদাকাহকে আল-মুকরি থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়াহ থেকে, সাহল বিন সা’দ-এর সূত্রে বর্ণিত একটি হাদিস উল্লেখ করতে শুনেছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জুমার দিন মসজিদে প্রবেশকারী এক ব্যক্তিকে দুই রাকাত সালাত আদায় করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
সাদাকাহ বলেন: আমরা আল-মুকরির কিতাব থেকে তার মাধ্যমে ইবনে লাহিয়াহর হাদিসগুলো লিখেছিলাম, এবং আমি তাঁকে (আবু আব্দুল্লাহকে) তার হাদিস ও কিতাবের প্রশংসা করতে দেখেছি।(২)
আল-মারওয়াযি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে ইবনে লাহিয়াহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি তার বিষয়টি কিছুটা শিথিল (দুর্বল) করলেন এবং বললেন: যে ব্যক্তি তার থেকে পূর্ববর্তী সময়ে (কিতাব পুড়ে যাওয়ার আগে) শুনেছে।(৩)
ইবনে আল-জুনাইদ ইবনে মা’ইন থেকে বর্ণনা করেন: ইবনে আবি মারিয়াম ইবনে লাহিয়াহ সম্পর্কে নেতিবাচক ধারণা পোষণ করতেন, কিন্তু যখন তারা তার থেকে সেগুলো লিখে নিল এবং তাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল, তখন তিনি ইবনে লাহিয়াহ সম্পর্কে নীরব থাকলেন।
আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: ইবনে লাহিয়াহর থেকে পূর্ববর্তী ও পরবর্তীদের শ্রবণ কি সমান? তিনি বললেন: হ্যাঁ, উভয়ই সমান।(৪)
ইবনে রাজাব বলেন: আহমাদ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: আমার নিকট ইবনে লাহিয়াহ থেকে ‘আব্দুল্লাহ’গণের শ্রবণ গ্রহণযোগ্য; তারা হলেন আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহব, আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযিদ আল-মুকরি এবং আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক।
জাফর আল-ফিরইয়াবি তার জনৈক সাথীর সূত্রে কুতাইবাহ থেকে উল্লেখ করেন, তিনি বলেন: আহমাদ আমাকে বললেন: ইবনে লাহিয়াহ থেকে তোমার বর্ণিত হাদিসগুলো সহিহ। আমি বললাম: কারণ আমরা আব্দুল্লাহর কিতাব থেকে লিখতাম।--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদের প্রতি আবু দাউদের প্রশ্নাবলি, পৃষ্ঠা ১৭০।
(২) আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ [২/ ১৯২]।
(৩) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল, আল-মারওয়াযি ও অন্যদের বর্ণনা, পৃষ্ঠা ৭১।
(৪) ইবনে আল-জুনাইদের প্রশ্নাবলি, পৃষ্ঠা ৩৯৩।