ইবনে হাজার তাকে মুদাল্লিসদের চতুর্থ স্তরে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি দামেশক নিবাসী, তাঁর মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে, ইবনে হিব্বান তাঁকে তাদলিসের গুণে গুণান্বিত করেছেন(১)।
ইবনে হাজার ‘তাকরীবুত তাহযীব’ গ্রন্থে বলেছেন: মুহাম্মদ বিন ঈসা বিন আল-কাসিম বিন সামী‘ সত্যবাদী, তবে তিনি ভুল করেন ও তাদলিস করেন এবং তাঁর বিরুদ্ধে কদরিয়্যাহ মতবাদের অভিযোগ রয়েছে।
ইবনে হিব্বান ‘আস-সিকাত’ (৯/৪৩) গ্রন্থে বলেছেন: মুহাম্মদ বিন ঈসা বিন আল-কাসিম বিন সামী‘ আল-কুরাশী, তাঁর উপনাম আবু সুফিয়ান, আবার কারো মতে আবু আল-হাকাম। তিনি শাম অঞ্চলের অধিবাসী। তিনি ইবনে আবি যি’ব এবং উবায়দুল্লাহ বিন উমর থেকে বর্ণনা করেন। তাঁর থেকে হিশাম বিন আম্মার এবং শামের অধিবাসীরা বর্ণনা করেছেন। তিনি যখন তাঁর বর্ণিত সংবাদে সরাসরি শোনার (সামা‘) বিষয়টি স্পষ্ট করেন, তখন তাঁর হাদীস সঠিক থাকে। তবে উসমান (রা.)-এর হত্যাকাণ্ড সম্পর্কে ইবনে আবি যি’ব থেকে যুহরী থেকে সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িবের সূত্রে তিনি যে বর্ণনাটি দিয়েছেন, তা তিনি সরাসরি ইবনে আবি যি’ব থেকে শোনেননি; বরং তিনি এটি ইসমাইল বিন ইয়াহইয়া বিন উবায়দুল্লাহ আত-তাইমী থেকে শুনেছেন, যিনি ইবনে আবি যি’ব থেকে বর্ণনা করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর থেকে তাদলিস করেছেন, অথচ ইসমাইল অত্যন্ত দুর্বল বর্ণনাকারী।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান উসমানের হত্যাকাণ্ড বিষয়ক বর্ণনায় মুহাম্মদ বিন ঈসা বিন আল-কাসিম বিন সামী‘কে তাদলিসের গুণে গুণান্বিত করেছেন এবং এই হাদীস ব্যতীত অন্য বর্ণনার ক্ষেত্রেও তাঁর ‘আন-আনাহ’ (অস্পষ্ট সূত্র) এর বিষয়ে দ্বিধা প্রকাশ করেছেন। তবে অন্যান্য আলেমগণ তাঁর বিরোধিতা করেছেন; তাঁরা মুহাম্মদ বিন ঈসাকে কেবল উসমানের হত্যাকাণ্ডের হাদীসেই তাদলিসকারী হিসেবে গণ্য করেছেন।
ইবনে আদি ‘আল-কামিল’ (৬/২৪৬) গ্রন্থে বলেছেন: আমি আবদানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবি সামী‘কে বলতে শুনেছি: আমার বাবা উসমানের হত্যাকাণ্ডের হাদীসটি ইবনে আবি যি’ব থেকে শোনেননি; বরং এটি আমার বাবার কিতাবে জনৈক কাহিনীকারের সূত্রে লিখিত ছিল।
আবু আল-আলা আল-কুফী এবং মুহাম্মদ বিন আল-আব্বাস বিন আল-ওয়ালীদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট হিশাম বিন আম্মার হাদীস বর্ণনা করেছেন। আল-ফাদল বিন আব্দুল্লাহ বিন মাখলাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হারুন বিন মুহাম্মদ বিন বাক্কার বিন বিলাল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। তাঁরা উভয়েই বলেছেন: মুহাম্মদ বিন ঈসা বিন সামী‘ আবু সুফিয়ান আল-কুরাশী আমাদের নিকট ইবনে আবি যি’ব থেকে, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িবকে বললাম: আপনি কি আমাকে সংবাদ দেবেন কীভাবে উসমানকে হত্যা করা হয়েছিল এবং মানুষের অবস্থা ও তাঁর অবস্থা কেমন ছিল এবং কেন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ তাঁকে একা ছেড়ে দিয়েছিলেন (সাহায্য করেননি)? তখন তিনি আমাকে বললেন: উসমানকে হত্যা করা হয়েছিল--------------------------------------------
(১) "তারীফ আহিলত তাকদিস" (পৃষ্ঠা ১৬৯-১৭০)।