হাফেজ (ইবনে হাজার আসকালানি) ‘তাকরিবুত তাহজিব’ গ্রন্থে বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আত-তাফাউয়ি, আবুল মুনজির আল-বাসরি; তিনি সত্যবাদী, তবে ভুল করেন।
খতিব আল-বাগদাদি ‘তারিখে বাগদাদ’ (২/ ৩০৮) গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-বারকানি, তিনি বলেন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আহমদ ইবনে ইবরাহিম আল-ইসমাঈলি, তিনি বলেন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আল-হাদরামি—অর্থাৎ মা‘ন—তিনি বলেন: আমি আহমদ ইবনে হাম্বলকে আত-তাফাউয়ি—অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান—সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: সে তাদলিস করত। আর আহমদ ইবনে ইবরাহিম হলেন ইমাম আবু বকর আল-ইসমাঈলি, যিনি ‘আস-সহিহ’ এবং ‘আল-মু‘জাম’ গ্রন্থের রচয়িতা।
আর মা‘ন আল-হাদরামি হলেন মা‘ন ইবনে আবদুল্লাহ, আমি তার কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি।
ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি ইয়াহইয়ার জীবনীতে ইতঃপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, ইমাম আদ-দারা কুতনির ‘মুদাল্লিস’ (তাদলিসকারী) রাবিদের বিষয়ে একটি গ্রন্থ রয়েছে।
‘তাহজিবুত তাহজিব’ গ্রন্থে রয়েছে: “আদ-দুরি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন যে: মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আত-তাফাউয়ির মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আর ইসহাক ইবনে মানসুর ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সৎ (সালিহ)।
ইবনে হিব্বান ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা ছিল না, বসরার অধিবাসীরা তার প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন। আর আলি ইবনুল মাদিনি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ছিলেন।
আবু দাউদ এবং আবু হাতিম বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু হাতিম আরও যোগ করেছেন: সত্যবাদী এবং সৎ, তবে মাঝে মাঝে ভুল করেন। আবু জুরআ বলেছেন: তিনি ‘মুনকারুল হাদিস’ (পরিত্যক্ত হাদিস বর্ণনাকারী)। ইবনে হিব্বান তাকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবনে আবি হাতিমের ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে রয়েছে: আবু জুরআ বলেছেন: আত-তাফাউয়ি সত্যবাদী, তবে মাঝে মাঝে ভুল করেন। আবু হাতিম আরও বলেছেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল (জয়িফ)। আদ-দারা কুতনি বলেছেন: ইমাম বুখারি তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করেছেন। ইবনে আদি বলেছেন: তার অধিকাংশ বর্ণনা একক এবং অদ্ভুত (গারিব), তবে সবগুলিই গ্রহণযোগ্যতার অবকাশ রাখে এবং তার হাদিস লিখে রাখা যায়। পূর্ববর্তী আলেমদের মাঝে আমি তাকে নিয়ে কোনো নেতিবাচক কথা দেখিনি। আমি তাকে কেবল আইয়ুব থেকে বর্ণিত সেই হাদিসগুলোর কারণে উল্লেখ করেছি যেগুলোতে তিনি একাকী হয়ে গেছেন, আর এর সবই গ্রহণযোগ্য এবং এতে কোনো সমস্যা নেই।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তবে তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা উল্লেখ করেছেন, আর এর দায়ভার আত-তাফাউয়ির নয়, বরং এটি হলো আত-তাফাউয়ি থেকে আমর ইবনে আবদিল জাব্বার আস-সাখাওয়ির বর্ণনা। ইবনে আদি তার জীবনীতে প্রথম হাদিসটি উল্লেখ করেছেন এবং তিনিই এতে অভিযুক্ত।” সমাপ্ত।