আদ-দাওরি বলেছেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি অসুস্থ অবস্থায় মারা যায় সে শহীদ হিসেবে মারা যায়" - এই হাদিসটি সম্পর্কে ইবনে জুরাইজ বলতেন: ইব্রাহিম বিন আবি আতা, তিনি তাঁর নাম গোপন করে ডাকনাম ব্যবহার করতেন, আর তিনি হলেন ইব্রাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়া, এবং তিনি একজন রাফেজি ও কাদারি ছিলেন(১)।
আল-বুখারি বলেছেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বলেছেন: আমরা ইব্রাহিমকে মিথ্যাচারের অভিযোগে অভিযুক্ত করতাম, তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ বিন আবি ইয়াহইয়া আল-আসলামি আল-মাদানি, ইবনুল মুবারক এবং সাধারণ মানুষ তাঁকে বর্জন করেছেন।
ইবনে জুরাইজ বলেছেন: আমাকে ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন আবি আতা থেকে, তিনি মুসা বিন ওয়ারদানের সূত্রে সংবাদ দেওয়া হয়েছে; বলা হয়: তিনি হলেন ইবনে আবি ইয়াহইয়া(২)।
ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমি আমার পিতাকে ইবনে জুরাইজ বর্ণিত একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, যা তিনি ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন আবি আতা থেকে, তিনি মুসা বিন ওয়ারদান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি অসুস্থ অবস্থায় মারা যায় সে শহীদ হিসেবে মারা যায় এবং তাকে কবরের ফিতনা থেকে রক্ষা করা হয়।"
আমার পিতা বললেন: এটি ভুল, মূলত এটি হলো "যে ব্যক্তি সীমান্ত পাহারারত (মুরাবিত) অবস্থায় মারা যায়", তবে ইবনে জুরাইজ এটি এভাবেই বর্ণনা করেছেন, আর ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ আমার নিকট ইবনে আবি ইয়াহইয়া।
আবু জুরআহকে এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: সঠিকটি হলো: "যে ব্যক্তি সীমান্ত পাহারারত অবস্থায় মারা যায়"(৩)।
বদরুদ্দিন আজ-জাররাকাশি বলেছেন: আবু দাউদ বলেছেন: ইবনে জুরাইজ ইব্রাহিম বিন আবি ইয়াহইয়া এবং মুহাম্মদ বিন সাঈদ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: ইব্রাহিম বিন আবি আতা থেকে, এটি আল-আজুররি বর্ণনা করেছেন(৪)।--------------------------------------------
= আল-খতিব বলেছেন: আমি মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আবি আল-ফাওয়ারিসকে বলতে শুনেছি: আমি আবুল হাসান আদ-দারা কুতনিকে বলতে শুনেছি: আমার দুই চোখ আবু আলি আস-সাওয়াফ এবং মিশরের অন্য এক ব্যক্তির মতো কাউকে দেখেনি যার নাম আবুল ফাতহ উল্লেখ করেননি।
আল-খতিব বলেছেন: তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য এবং বিশ্বস্ত ও সতর্কতা অবলম্বনকারী লোকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, আমি সতর্কতা অবলম্বনের ক্ষেত্রে তাঁর মতো কাউকে দেখেনি।
(১) "তারিখুদ দাওরি" (৩/ ১৫৬), এবং ইবনে আবি খাইসামার "আত-তারিখুল কাবির" (২/ ৩৫৯)।
(২) "আত-তারিখুল আওসাত" (২/ ১৮৫)।
(৩) "ইলাল ইবনে আবি হাতিম" (১/ ৩৫৮)।
(৪) "আন-নুকাত আলা কিতাবি ইবনুস সালাহ" (২/ ৭৭)।