এরপর: আপনি কি আবদুল্লাহ ইবনে আউন থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, প্রায় বিশটি হাদিস।
আমি বলছি: উভয় বক্তব্যের মধ্যে সমন্বয় হলো এই যে, তিনি তাঁর থেকে এমন কিছু শুনেছিলেন যা তিনি সঠিকভাবে আয়ত্ত করতে পারেননি বা মুখস্থ রাখতে পারেননি, তাই তিনি এ কথা বলায় সত্যবাদী যে, "আমি তাঁর থেকে কিছু শুনিনি"। অন্যথায় আবু দাউদ অত্যন্ত বিশ্বস্ত ও সত্যবাদী, তবে তিনি বেশ কিছু হাদিসে ভুল করেছেন কারণ তিনি তাঁর মুখস্থ শক্তির ওপর নির্ভর করতেন এবং তাঁর মূল পাণ্ডুলিপি দেখে বর্ণনা করতেন না।

‌‌৬৫ - সুলাইমান বিন তরখান আত-তাইমি
বুখারি বলেন: ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বলেছেন: সুলাইমান বিন তরখান আত-তাইমি হাসান এবং ইবনে সিরিন থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা গ্রহণযোগ্য হবে যখন তিনি বলবেন "আমি শুনেছি" অথবা "আমি বলেছি"(১)।
ইবনে মাঈন বলেন: সুলাইমান আত-তাইমি তাদদিস করতেন(২)।
বুখারি বলেন: সুলাইমান এই অতিরিক্ত অংশে কাতাদাহ থেকে শোনার কথা উল্লেখ করেননি, আর কাতাদাহ-ও ইউনুস বিন জুবায়ের থেকে শোনার কথা উল্লেখ করেননি(৩)।
আল-আলাই এবং ইবনে হাজার তাঁকে মুদাল্লিসদের দ্বিতীয় স্তরে উল্লেখ করেছেন, আর ইবনে হাজার আরও যোগ করেছেন: তিনি একজন প্রসিদ্ধ তাবেয়ি, বসরাবাসীদের মধ্যে কনিষ্ঠ তাবেয়িদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি মর্যাদাবান ছিলেন; নাসায়ি ও অন্যরা তাঁকে তাদদিসের গুণে বিশেষিত করেছেন(৪)।(৫)।

‌‌৬৬ - সুলাইমান বিন মিহরান আল-আমাশ
আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উসামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুফাদদাল মুগিরাহ থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইসহাক এবং আল-আমাশ ছাড়া আর কেউ কুফাবাসীদের হাদিসকে নষ্ট করেনি(৬)।--------------------------------------------
(১) "আত-তারিখুল কাবির" (৪/২১), এবং "আত-তারিখুল আওসাত" (২/৬২), এবং আবু আল-কাসিম আল-বাগাভির "আল-জাদিয়াত" (১/৫৯৪)।
(২) "তারিখুদ দুরি" (৪/৪২)।
(৩) জুজউল কিরাআতি খালফাল ইমাম (পৃষ্ঠা ৫৮) (হাদিস নং ২৬৩)।
(৪) "জামিুত তাহসিল" (পৃষ্ঠা ১১৩), এবং "তারিফু আহলিত তাকদিস" (পৃষ্ঠা ১১৭)।
(৫) সুলাইমান আত-তাইমি সম্পর্কে নাসায়ির তাদদিসের বর্ণনাটি পূর্বে ইসমাইল বিন আবি খালিদ-এর জীবনীতে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৬) আবদুল্লাহ বর্ণিত "আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল" (১/৪৪২)। মুফাদদাল হলেন ইবনে মুহালহিল, যিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়। আবু উসামাহ হলেন হাম্মাদ বিন উসামাহ, যিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়।