আশ'আস থেকে হাসানের সূত্রে, এবং তিনি হাসানের সূত্রে তা দালিস করেছেন (তথ্য গোপন করেছেন), আর খবরটি উল্লেখ করেননি"(১).
৩ - তাফসিরের বর্ণনায় মুজাহিদের সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে আবি নাজিহ:
ইবনে আবি খায়সামাহ আলি বিন আল-মাদিনি থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ইয়াহইয়া বিন সাঈদকে মুজাহিদের তাফসির সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছেন। তিনি বলেন: "তিনি এটি মুজাহিদ থেকে শোনেননি, এর পুরোটাই কাসেম বিন আবি বাযযাহর ওপর আবর্তিত"(২).
৪ - আল-হাকিম কাতাদাহ এবং আবু সুফিয়ান তালহা বিন নাফে'কে সেই সব বর্ণনাকারীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন যারা নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের সূত্রে দালিস করেন(৩).
এই উদাহরণগুলোতে ইবনে হিব্বানের সেই দাবির প্রতিবাদ রয়েছে যেখানে তিনি বলেছিলেন: "সারা বিশ্বে কেবল সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ একাই এমন ছিলেন যিনি দালিস করতেন, আর তিনি কেবল অত্যন্ত দক্ষ ও নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী ছাড়া দালিস করতেন না। সুফিয়ান বিন উয়াইনাহর এমন কোনো বর্ণনা পাওয়া দুষ্কর যাতে তিনি দালিস করেছেন অথচ সেই একই খবর হুবহু তার মতোই কোনো নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি থেকে শোনার বিষয়টি স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়নি"(৪)।(৫).

‌‌৬১ - সালামাহ বিন বিশর বিন সাইফি, আবু বিশর আদ-দিমাশকি
ডক্টর মুসফির বিন গুরমাল্লাহ আদ-দুমাইনি বলেন: হাফেজ ইবনে হাজার বলেছেন: সালামাহ বিন বিশর বিন সাইফি, আবু বিশর আদ-দিমাশকি 'মাকবুল' (গ্রহণযোগ্য)।
এবং আয-যাহাবি 'আল-মিজান'-এ বলেছেন: তিনি খুসাইলাহ বিনতে ওয়াসিলাহর হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাতে দালিস করেছেন।
আমি বলি: আয-যাহাবি ছাড়া আর কাউকে তাকে দালিসের গুণে গুণান্বিত করতে দেখিনি এবং তার জীবনীতে এমন কিছু নেই যা তার দালিস করার প্রমাণ দেয়। তবে তার অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে আমি তাকে পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত মনে করি। আল্লাহই ভালো জানেন(৬)।
আমি বলি: আল-মিযযি 'তাহজিবুল কামাল' (৩/ ২৪৩) গ্রন্থে বলেছেন: সালামাহ বিন বিশর বিন সাইফি তার মেয়ে ওয়াসিলাহ বিন আল-আসকা' (দাউদি) থেকে বর্ণনা করেছেন, যার নাম: খুসাইলাহ, এবং বলা হয়: ফুসাইলাহ,--------------------------------------------
(১) মুকাদদিমাহ "আল-জারহ ওয়াত তা'দিল" (পৃ. ১৩৪ - ১৩৫) শু'বাহ থেকে সহিহ সনদে।
(২) ইবনে আবি খায়সামাহ তার "তারিখ" গ্রন্থের "আখবারুল মাক্কিয়্যিন" (পৃ. ৩২১) অংশে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) "মা'রিফাতু উলুমিল হাদিস" (পৃ. ১০৩)।
(৪) "আল-ইহসান ফি তাকরিব ইবনে হিব্বান" (১/ ১৬১)।
(৫) "তাহরির উলুমিল হাদিস" (২/ ৯৭৭ - ৯৭৮)।
(৬) "আত-তাদলিস ফিল হাদিস" (পৃ. ৪১৮)।