وقال ابن أبي حاتم أيضًا: نا صالح، نا علي قال: سألت يحيى عن حديث ابن أبي عروبة عن أبي رجاء عن أبي موسى في القنوت، فقال: لم يسمعه من أبي رجاء، إنما هذا حديث البراء الغنوي - وكأنه لم يرض البراء(1).
قال ابن سعد: أخبرنا عفان قال: كان سعيد بن أبي عروبة يروي عن قتادة مما لم يسمع شيئًا كثيرًا، ولم يكن يقول فيه حدثنا(2).
قلت: أبو نعيم رحمه الله كان من المتشددين، فقد قال الآجري: قلت لأبى داود: بلغك عن عفان أنه يكذب وهب بن جرير؟ فقال: حدثنى عباس العنبرى، قال: سمعت عليًا يقول: أبو نعيم وعفان صدوقان لا أقبل كلامهما في الرجال، هؤلاء لا يدعون أحدًا إلا وقعوا فيه. "سؤالات الآجري" لأبى داود (2/ 16).
وسعيد بن أبي عروبة كان مكثرًا عن قتادة، وكان من أثبت الناس فيه، فما الذي يجعله يكثر التدليس عنه.
قال ابن معين: سعيد بن أبى عروبة أثبت الناس في قتادة.
وقال ابن محرز: سمعت يحيى وقيل له: أيما أحب إليك في قتادة: سعيد أو هشام؟ فقال: سعيد ثقة ثبت، وهشام ثقة.
وقال يعقوب بن سفيان: حدثنى محمد قال: سمعت عليًا قال: أصحاب قتادة ثلاثة: سعيد وهشام وشعبة، فأما سعيد فاتقنهم، وأما هشام فأكثرهم، وأما شعبة فأعلمهم بما سمع وما لم يسمع، وقال: ليس بعد هؤلاء أحد مثل همام من كتابه.
وقال ابن أبى حاتم: نا محمد بن سعيد المقرى الرازى، قال: سمعت عبد الرحمن -يعنى ابن الحكم بن بشير- يذكر عن أبى داود قال: كان سعيد بن أبى عروبة أحفظ أصحاب قتادة.--------------------------------------------
(1) مقدمة "الجرح والتعديل" (1/ 237 - 238).
(2) "الطبقات الكبرى" (7/ 202).
قال ابن سعد: أخبرنا عفان قال: كان سعيد بن أبي عروبة يروي عن قتادة مما لم يسمع شيئًا كثيرًا، ولم يكن يقول فيه حدثنا(2).
قلت: أبو نعيم رحمه الله كان من المتشددين، فقد قال الآجري: قلت لأبى داود: بلغك عن عفان أنه يكذب وهب بن جرير؟ فقال: حدثنى عباس العنبرى، قال: سمعت عليًا يقول: أبو نعيم وعفان صدوقان لا أقبل كلامهما في الرجال، هؤلاء لا يدعون أحدًا إلا وقعوا فيه. "سؤالات الآجري" لأبى داود (2/ 16).
وسعيد بن أبي عروبة كان مكثرًا عن قتادة، وكان من أثبت الناس فيه، فما الذي يجعله يكثر التدليس عنه.
قال ابن معين: سعيد بن أبى عروبة أثبت الناس في قتادة.
وقال ابن محرز: سمعت يحيى وقيل له: أيما أحب إليك في قتادة: سعيد أو هشام؟ فقال: سعيد ثقة ثبت، وهشام ثقة.
وقال يعقوب بن سفيان: حدثنى محمد قال: سمعت عليًا قال: أصحاب قتادة ثلاثة: سعيد وهشام وشعبة، فأما سعيد فاتقنهم، وأما هشام فأكثرهم، وأما شعبة فأعلمهم بما سمع وما لم يسمع، وقال: ليس بعد هؤلاء أحد مثل همام من كتابه.
وقال ابن أبى حاتم: نا محمد بن سعيد المقرى الرازى، قال: سمعت عبد الرحمن -يعنى ابن الحكم بن بشير- يذكر عن أبى داود قال: كان سعيد بن أبى عروبة أحفظ أصحاب قتادة.--------------------------------------------
(1) مقدمة "الجرح والتعديل" (1/ 237 - 238).
(2) "الطبقات الكبرى" (7/ 202).
ইবনে আবি হাতেম আরও বলেন: আমাদের নিকট সালেহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আলী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে কুনূত বিষয়ে আবু রাজায়ের সূত্রে ইবনে আবি আরুবাহর বর্ণিত হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তিনি এটি আবু রাজায়ের নিকট থেকে শোনেননি, বরং এটি বারা আল-গানাবীর হাদিস - আর মনে হচ্ছিল তিনি বারার ব্যাপারে সন্তুষ্ট নন।(১).
ইবনে সাদ বলেন: আফফান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন আবি আরুবাহ কাতাদাহর নিকট থেকে এমন অনেক কিছু বর্ণনা করতেন যা তিনি শোনেননি, আর তিনি তাতে 'আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন' বলতেন না।(২).
আমি বলছি: আবু নুয়াইম (রাহিমাহুল্লাহ) কঠোর সমালোচকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। আল-আজুরি বলেন: আমি আবু দাউদকে বললাম: আপনার কাছে কি আফফানের ব্যাপারে এই সংবাদ পৌঁছেছে যে তিনি ওয়াহাব বিন জারীরকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করতেন? তিনি বললেন: আব্বাস আল-আনবারী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি: আবু নুয়াইম এবং আফফান সত্যবাদী, তবে বর্ণনাকারীদের ব্যাপারে আমি তাদের কথা গ্রহণ করি না; তারা কাউকে ছাড়েন না, সবার সমালোচনা করেন। "সুয়ালাত আল-আজুরি" লি-আবি দাউদ (২/ ১৬)।
আর সাঈদ বিন আবি আরুবাহ কাতাদাহর নিকট থেকে অধিক বর্ণনাকারী ছিলেন এবং তার ব্যাপারে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; তবে কী কারণে তিনি তার থেকে অধিক তাদলীস করতেন?
ইবনে মাঈন বলেন: সাঈদ বিন আবি আরুবাহ কাতাদাহর ব্যাপারে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি।
ইবনে মুহরিজ বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কাতাদাহর বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার নিকট কে বেশি পছন্দনীয়: সাঈদ নাকি হিশাম? তিনি বললেন: সাঈদ নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়, আর হিশাম নির্ভরযোগ্য।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বলেন: মুহাম্মাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি: কাতাদাহর প্রধান ছাত্র তিনজন: সাঈদ, হিশাম এবং শু'বাহ। সাঈদ তাদের মধ্যে সবচেয়ে নিপুণ, হিশাম সবচেয়ে বেশি বর্ণনাকারী, আর শু'বাহ সবচেয়ে বেশি জানেন কোনটি শোনা আর কোনটি শোনা নয়। তিনি আরও বলেন: তাদের পরে হাম্মামের মতো তার পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী আর কেউ নেই।
ইবনে আবি হাতেম বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন সাঈদ আল-মুকরি আল-রাজি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমানকে—অর্থাৎ ইবনুল হাকাম বিন বাশিরকে—আবু দাউদের সূত্রে উল্লেখ করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: সাঈদ বিন আবি আরুবাহ কাতাদাহর ছাত্রদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন ছিলেন।--------------------------------------------
(১) "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" এর ভূমিকা (১/ ২৩৭ - ২৩৮)।
(২) "আত-তাবাকাত আল-কুবরা" (৭/ ২০২)।
ইবনে সাদ বলেন: আফফান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন আবি আরুবাহ কাতাদাহর নিকট থেকে এমন অনেক কিছু বর্ণনা করতেন যা তিনি শোনেননি, আর তিনি তাতে 'আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন' বলতেন না।(২).
আমি বলছি: আবু নুয়াইম (রাহিমাহুল্লাহ) কঠোর সমালোচকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। আল-আজুরি বলেন: আমি আবু দাউদকে বললাম: আপনার কাছে কি আফফানের ব্যাপারে এই সংবাদ পৌঁছেছে যে তিনি ওয়াহাব বিন জারীরকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করতেন? তিনি বললেন: আব্বাস আল-আনবারী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি: আবু নুয়াইম এবং আফফান সত্যবাদী, তবে বর্ণনাকারীদের ব্যাপারে আমি তাদের কথা গ্রহণ করি না; তারা কাউকে ছাড়েন না, সবার সমালোচনা করেন। "সুয়ালাত আল-আজুরি" লি-আবি দাউদ (২/ ১৬)।
আর সাঈদ বিন আবি আরুবাহ কাতাদাহর নিকট থেকে অধিক বর্ণনাকারী ছিলেন এবং তার ব্যাপারে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; তবে কী কারণে তিনি তার থেকে অধিক তাদলীস করতেন?
ইবনে মাঈন বলেন: সাঈদ বিন আবি আরুবাহ কাতাদাহর ব্যাপারে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি।
ইবনে মুহরিজ বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কাতাদাহর বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার নিকট কে বেশি পছন্দনীয়: সাঈদ নাকি হিশাম? তিনি বললেন: সাঈদ নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়, আর হিশাম নির্ভরযোগ্য।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বলেন: মুহাম্মাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি: কাতাদাহর প্রধান ছাত্র তিনজন: সাঈদ, হিশাম এবং শু'বাহ। সাঈদ তাদের মধ্যে সবচেয়ে নিপুণ, হিশাম সবচেয়ে বেশি বর্ণনাকারী, আর শু'বাহ সবচেয়ে বেশি জানেন কোনটি শোনা আর কোনটি শোনা নয়। তিনি আরও বলেন: তাদের পরে হাম্মামের মতো তার পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী আর কেউ নেই।
ইবনে আবি হাতেম বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বিন সাঈদ আল-মুকরি আল-রাজি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমানকে—অর্থাৎ ইবনুল হাকাম বিন বাশিরকে—আবু দাউদের সূত্রে উল্লেখ করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: সাঈদ বিন আবি আরুবাহ কাতাদাহর ছাত্রদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন ছিলেন।--------------------------------------------
(১) "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" এর ভূমিকা (১/ ২৩৭ - ২৩৮)।
(২) "আত-তাবাকাত আল-কুবরা" (৭/ ২০২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٩٨)