قال محمد: وكان حميد يدلس(1).
قال ابن سعد: حميد بن أبي حميد الطويل ثقة كثير الحديث، إلا أنه ربما دلس عن أنس بن مالك(2).
قال ابن حبان: حميد بن أبي حميد الطويل كان يدلس، سمع من أنس ثمانية عشر حديثًا، وسمع الباقي من ثابت فدلس عنه(3).
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: وكان عندنا شويب بصري يقال له درست، فقال لي: إن حميدًا قد اختلط عليه ما سمع من أنس ومن ثابت وقتادة عن أنس إلا شيء يسير، وكنت أقول له: أخبرني بما يثبته عن أنس، فيخبرني، فأتينا حميدًا، فنقول سمعت أنسًا(4).--------------------------------------------
(1) "علل الترمذي الكبير" (صـ 130). وعمرو بن خالد هو التميمي الحنظلي ثقة. وزهير هو ابن معاوية ثقة ثبت.
(2) "الطبقات الكبرى" (7/ 187).
(3) "الثقات" (4/ 148)، و"مشاهير علماء الأمصار" (ص 156).
(4) "العلل ومعرفة الرجال" رواية عبد الله (3/ 467). ودرست هو ابن زياد العنبري، ترجم له الحافظ في "تهذيب التهذيب" فقال: قال ابن معين: لا شيء. وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال أبو حاتم: حديثه ليس بالقائم، عامته عن يزيد الرقاشي، لا يمكن أن يعتبر به. وقال البخاري: حديثه ليس بالقائم. وقال أبو داود: ضعيف، ودريست الكبير صاحب أيوب ثقة. وقال أبو الحسن السمناني: ثنا عبد الوهاب بن غسان بن مالك، ثنا دريست بن زياد، وكان ثقة. وقال ابن عدي: أرجو أنه لاباس به. وقال الدارقطني: درست بن زياد ودرست بن حمزة ضعيفان. وقال ابن حبان: درست بن زياد العنبري وهو الذي يقال له درست بن حمزة الفزاري، وكان يسكن في بني قشير، منكر الحديث جدًا، يروى عن مطر وغيره أشياء تتخايل إلى من يسمعها أنها موضوعة، لا يحل الاحتجاج بخبره، روى عن يزيد الرقاشي عن أنس حديث: "الشمس =
قال ابن سعد: حميد بن أبي حميد الطويل ثقة كثير الحديث، إلا أنه ربما دلس عن أنس بن مالك(2).
قال ابن حبان: حميد بن أبي حميد الطويل كان يدلس، سمع من أنس ثمانية عشر حديثًا، وسمع الباقي من ثابت فدلس عنه(3).
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: وكان عندنا شويب بصري يقال له درست، فقال لي: إن حميدًا قد اختلط عليه ما سمع من أنس ومن ثابت وقتادة عن أنس إلا شيء يسير، وكنت أقول له: أخبرني بما يثبته عن أنس، فيخبرني، فأتينا حميدًا، فنقول سمعت أنسًا(4).--------------------------------------------
(1) "علل الترمذي الكبير" (صـ 130). وعمرو بن خالد هو التميمي الحنظلي ثقة. وزهير هو ابن معاوية ثقة ثبت.
(2) "الطبقات الكبرى" (7/ 187).
(3) "الثقات" (4/ 148)، و"مشاهير علماء الأمصار" (ص 156).
(4) "العلل ومعرفة الرجال" رواية عبد الله (3/ 467). ودرست هو ابن زياد العنبري، ترجم له الحافظ في "تهذيب التهذيب" فقال: قال ابن معين: لا شيء. وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال أبو حاتم: حديثه ليس بالقائم، عامته عن يزيد الرقاشي، لا يمكن أن يعتبر به. وقال البخاري: حديثه ليس بالقائم. وقال أبو داود: ضعيف، ودريست الكبير صاحب أيوب ثقة. وقال أبو الحسن السمناني: ثنا عبد الوهاب بن غسان بن مالك، ثنا دريست بن زياد، وكان ثقة. وقال ابن عدي: أرجو أنه لاباس به. وقال الدارقطني: درست بن زياد ودرست بن حمزة ضعيفان. وقال ابن حبان: درست بن زياد العنبري وهو الذي يقال له درست بن حمزة الفزاري، وكان يسكن في بني قشير، منكر الحديث جدًا، يروى عن مطر وغيره أشياء تتخايل إلى من يسمعها أنها موضوعة، لا يحل الاحتجاج بخبره، روى عن يزيد الرقاشي عن أنس حديث: "الشمس =
মুহাম্মদ বলেন: হুমাইদ তাদলীস করতেন(১)।
ইবন সা'দ বলেন: হুমাইদ ইবন আবি হুমাইদ আত-তবিল নির্ভরযোগ্য এবং প্রচুর হাদীস বর্ণনাকারী, তবে তিনি সম্ভবত আনাস ইবন মালিক থেকে তাদলীস করতেন(২)।
ইবন হিব্বান বলেন: হুমাইদ ইবন আবি হুমাইদ আত-তবিল তাদলীস করতেন, তিনি আনাস থেকে আঠারোটি হাদীস শুনেছেন এবং বাকিগুলো সাবিত থেকে শুনে তাঁর সূত্রে তাদলীস করেছেন(৩)।
আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল বলেন: সালামাহ ইবন শাবীব আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হুমায়দী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবন উয়াইনাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট দুরস্ত নামক জনৈক বসরী যুবক ছিল, সে আমাকে বলেছিল: হুমাইদ আনাস থেকে যা শুনেছেন এবং সাবিত ও কাতাদাহর সূত্রে আনাস থেকে যা শুনেছেন, তা সামান্য কিছু ছাড়া তাঁর কাছে গুলিয়ে গিয়েছিল। আমি তাকে বলতাম: আনাস থেকে তিনি যা সুনিশ্চিত করেছেন তা আমাকে জানান, তখন তিনি আমাকে জানাতেন। এরপর আমরা হুমাইদের কাছে আসতাম এবং বলতাম, আপনি কি আনাস থেকে শুনেছেন?(৪)--------------------------------------------
(১) "ইলালুত তিরমিযী আল-কাবীর" (পৃ. ১৩০)। আমর ইবন খালিদ হলেন আত-তামীমী আল-হানজালী, তিনি নির্ভরযোগ্য। যুহাইর হলেন ইবন মুয়াবিয়া, তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়।
(২) "আত-তাবাকাত আল-কুবরা" (৭/ ১৮৭)।
(৩) "আস-সিকাত" (৪/ ১৪৮), এবং "মাশাহীর উলামাউল আমসার" (পৃ. ১৫৬)।
(৪) "আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল" আবদুল্লাহর বর্ণনা (৩/ ৪৬৭)। দুরস্ত হলেন ইবন যিয়াদ আল-আনবারী, হাফিয (ইবন হাজার) "তাহযীবুত তাহযীব"-এ তাঁর জীবনী উল্লেখ করে বলেছেন: ইবন মাঈন বলেছেন: তিনি কিছুই না। আবু যুরআহ বলেছেন: তার হাদীস দুর্বল। আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদীস সুপ্রতিষ্ঠিত নয়, তার অধিকাংশ বর্ণনা ইয়াযীদ আর-রাক্কাশী থেকে, তাকে দলিল হিসেবে গণ্য করা সম্ভব নয়। বুখারী বলেছেন: তার হাদীস সুপ্রতিষ্ঠিত নয়। আবু দাউদ বলেছেন: তিনি দুর্বল; আর আইয়ুবের সাথী বড় দুরস্ত হলেন নির্ভরযোগ্য। আবুল হাসান আস-সামনানী বলেছেন: আবদুল ওয়াহহাব ইবন গাসসান ইবন মালিক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, দুরস্ত ইবন যিয়াদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। ইবন আদী বলেছেন: আমি আশা করি তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। দারাকুতনী বলেছেন: দুরস্ত ইবন যিয়াদ এবং দুরস্ত ইবন হামযাহ উভয়ই দুর্বল। ইবন হিব্বান বলেছেন: দুরস্ত ইবন যিয়াদ আল-আনবারী এবং তাকেই দুরস্ত ইবন হামযাহ আল-ফাযারী বলা হয়, তিনি বনু কুশাইরে বসবাস করতেন, তিনি অত্যন্ত মুনকার হাদীস বর্ণনাকারী, তিনি মাতার এবং অন্যদের থেকে এমন সব বিষয় বর্ণনা করেন যা শ্রবণকারীর কাছে বানোয়াট বলে মনে হয়, তার বর্ণনা দ্বারা দলিল পেশ করা বৈধ নয়। তিনি ইয়াযীদ আর-রাক্কাশী থেকে আনাসের সূত্রে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন: "সূর্য =
ইবন সা'দ বলেন: হুমাইদ ইবন আবি হুমাইদ আত-তবিল নির্ভরযোগ্য এবং প্রচুর হাদীস বর্ণনাকারী, তবে তিনি সম্ভবত আনাস ইবন মালিক থেকে তাদলীস করতেন(২)।
ইবন হিব্বান বলেন: হুমাইদ ইবন আবি হুমাইদ আত-তবিল তাদলীস করতেন, তিনি আনাস থেকে আঠারোটি হাদীস শুনেছেন এবং বাকিগুলো সাবিত থেকে শুনে তাঁর সূত্রে তাদলীস করেছেন(৩)।
আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল বলেন: সালামাহ ইবন শাবীব আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হুমায়দী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবন উয়াইনাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট দুরস্ত নামক জনৈক বসরী যুবক ছিল, সে আমাকে বলেছিল: হুমাইদ আনাস থেকে যা শুনেছেন এবং সাবিত ও কাতাদাহর সূত্রে আনাস থেকে যা শুনেছেন, তা সামান্য কিছু ছাড়া তাঁর কাছে গুলিয়ে গিয়েছিল। আমি তাকে বলতাম: আনাস থেকে তিনি যা সুনিশ্চিত করেছেন তা আমাকে জানান, তখন তিনি আমাকে জানাতেন। এরপর আমরা হুমাইদের কাছে আসতাম এবং বলতাম, আপনি কি আনাস থেকে শুনেছেন?(৪)--------------------------------------------
(১) "ইলালুত তিরমিযী আল-কাবীর" (পৃ. ১৩০)। আমর ইবন খালিদ হলেন আত-তামীমী আল-হানজালী, তিনি নির্ভরযোগ্য। যুহাইর হলেন ইবন মুয়াবিয়া, তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়।
(২) "আত-তাবাকাত আল-কুবরা" (৭/ ১৮৭)।
(৩) "আস-সিকাত" (৪/ ১৪৮), এবং "মাশাহীর উলামাউল আমসার" (পৃ. ১৫৬)।
(৪) "আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল" আবদুল্লাহর বর্ণনা (৩/ ৪৬৭)। দুরস্ত হলেন ইবন যিয়াদ আল-আনবারী, হাফিয (ইবন হাজার) "তাহযীবুত তাহযীব"-এ তাঁর জীবনী উল্লেখ করে বলেছেন: ইবন মাঈন বলেছেন: তিনি কিছুই না। আবু যুরআহ বলেছেন: তার হাদীস দুর্বল। আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদীস সুপ্রতিষ্ঠিত নয়, তার অধিকাংশ বর্ণনা ইয়াযীদ আর-রাক্কাশী থেকে, তাকে দলিল হিসেবে গণ্য করা সম্ভব নয়। বুখারী বলেছেন: তার হাদীস সুপ্রতিষ্ঠিত নয়। আবু দাউদ বলেছেন: তিনি দুর্বল; আর আইয়ুবের সাথী বড় দুরস্ত হলেন নির্ভরযোগ্য। আবুল হাসান আস-সামনানী বলেছেন: আবদুল ওয়াহহাব ইবন গাসসান ইবন মালিক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, দুরস্ত ইবন যিয়াদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। ইবন আদী বলেছেন: আমি আশা করি তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। দারাকুতনী বলেছেন: দুরস্ত ইবন যিয়াদ এবং দুরস্ত ইবন হামযাহ উভয়ই দুর্বল। ইবন হিব্বান বলেছেন: দুরস্ত ইবন যিয়াদ আল-আনবারী এবং তাকেই দুরস্ত ইবন হামযাহ আল-ফাযারী বলা হয়, তিনি বনু কুশাইরে বসবাস করতেন, তিনি অত্যন্ত মুনকার হাদীস বর্ণনাকারী, তিনি মাতার এবং অন্যদের থেকে এমন সব বিষয় বর্ণনা করেন যা শ্রবণকারীর কাছে বানোয়াট বলে মনে হয়, তার বর্ণনা দ্বারা দলিল পেশ করা বৈধ নয়। তিনি ইয়াযীদ আর-রাক্কাশী থেকে আনাসের সূত্রে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন: "সূর্য =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٠)