‌‌জীম অক্ষর
‌‌২৩ - জাবির বিন ইয়াযীদ আল-জু'ফী
ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন উসমান বিন হাকিম আল-আওদী, তিনি বলেন: আমি আবু নুআইমকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ানকে বলতে শুনেছি: জাবির যখন বলেন 'আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন' এবং 'আমাদের সংবাদ দিয়েছেন', তখন তা গ্রহণীয়।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক বিন আবি আব্দুর রহমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান —অর্থাৎ ইবনে আল-হাকাম বিন বাশীর—, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর, তিনি বলেন: আমরা যুহাইরের —অর্থাৎ ইবনে মুআবিয়া— নিকট ছিলাম, তখন তারা জাবির আল-জু'ফীর কথা উল্লেখ করলেন। তখন যুহাইর বললেন: জাবির যখন বলেন 'আমি শুনেছি' অথবা 'আমি জিজ্ঞাসা করেছি', তখন তিনি মানুষের মধ্যে অন্যতম সত্যবাদী(১)।(২)।
ইবনে সাদ বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফাদল বিন দুকাইন, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ানকে জাবির ইবনে ইয়াযীদ আল-জু'ফীর কথা উল্লেখ করে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: সে যখন তোমাকে বলে 'আমার নিকট বর্ণনা করেছেন' অথবা 'আমি শুনেছি', তবে তা ঠিক আছে, কিন্তু যখন সে বলে 'তিনি বলেছেন', তখন সে যেন তাদলীস (তথ্যাদি গোপন) করছে(৩)।--------------------------------------------
(১) "আল-জারহু ওয়াত-তা'দীল" (২/ ৪৯৭), এবং "আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল" আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ-এর বর্ণনা (২/ ২৯২)।
(২) আমি বলছি: আহমাদ বিন উসমান বিন হাকিম নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ), যেমনটি "আত-তাক্বরীব"-এ এসেছে।
আর আব্দুর রহমান বিন আল-হাকাম বিন বাশীর-এর জীবনী ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহু ওয়াত-তা'দীল" (৫/ ২২৭)-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আমি মুহাম্মাদ বিন মুসলিমকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম বিন মূসাকে বলতে শুনেছি: আমি আব্দুর রহমান বিন আল-হাকামের চেয়ে আবু ইসহাক আল-হামদানীর মাশায়েখ (শিক্ষক মণ্ডলী) সম্পর্কে অধিক প্রজ্ঞাবান আর কাউকে দেখিনি।
আমি মুহাম্মাদ বিন মুসলিমকে বলতে শুনেছি: আব্দুর রহমান বিন আল-হাকাম ছিলেন কূফাবাসীদের শায়খদের সম্পর্কে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী।
আর আব্দুল মালিক বিন আবি আব্দুর রহমান হলেন আল-মুক্বরি, ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহু ওয়াত-তা'দীল" (৫/ ৩৭১)-এ তার জীবনী উল্লেখ করে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী ও নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ) ছিলেন, আমার পিতা তাঁর নিকট থেকে তাঁর পিতার সূত্রে যুহদ (পরহেযগারিতা) বিষয়ক অনেক বর্ণনা লিখেছেন এবং আমিও তাঁর নিকট থেকে লিখেছি।
(৩) "আত-তাবাক্বাতুল কুবরা" (৬/ ৩৩৩)।