শিহাব, আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তার শব্দ হলো: "যখন সফরের গতি দ্রুত হতো, তিনি যোহরের নামাজকে আসরের প্রথম ওয়াক্ত পর্যন্ত বিলম্ব করতেন, অতঃপর উভয় সালাতকে একত্রে আদায় করতেন।"
এতে কোনো সন্দেহ নেই যে ইসহাক তার মুখস্থ স্মৃতি থেকে মানুষের কাছে হাদিস বর্ণনা করতেন, তাই সম্ভবত বিষয়টি তার কাছে অস্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।(১)(২).

‌‌১১ - ইসহাক বিন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু ফারওয়াহ
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: ইসহাক বিন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি ফারওয়াহ সত্যবাদী ছিলেন, কিন্তু তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেছিলেন, ফলে সম্ভবত তাকে হাদিস তালকিন করা হতো (স্মরণ করিয়ে দেওয়া হতো), তবে তার কিতাবসমূহ সহিহ (সঠিক) ছিল। আমার পিতা এবং আবু জুরআহ তার থেকে হাদিস লিখেছিলেন এবং তারা উভয়েই তার থেকে বর্ণনা করেছেন।(৩).--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান তার "আস-সহিহ" গ্রন্থে [৬/২৬৬৮] বলেছেন: এই সনদে আদ-দারাওয়ারদি ভুল করেছেন, যেখানে তিনি ইবনে আব্বাসের কথা বলেছেন, অথচ এটি মূলত আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণিত। আর ইসহাক তার মুখস্থ স্মৃতি থেকে প্রচুর হাদিস বর্ণনা করতেন, ফলে এটি সম্ভবত তারও ভুল হতে পারে।
(২) "মিজানুল ইতিদাল": [১/১৮৩]।
আর ইব্রাহিম বিন আব্বাস আস-সামেরির টীকায় ইসহাক সম্পর্কে আল-আলায়ী যা বলেছেন তা দেখুন।
(৩) "আল-জারহু ওয়াত তাদিল": [২/২৩৩]।
এবং "তাজহিবুত তাজহিব"-এ রয়েছে: "আবু হাতিম আর-রাজি একবার বলেছেন: সে হাদিসে ওলটপালট (ইজতিরাব) করে। আল-আজ্জুরি বলেন: আমি আবু দাউদকে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি তাকে অত্যন্ত দুর্বল বলেছেন এবং বলেছেন: যদি ইয়াহিয়া বিন সাইদও মালেকের সূত্রে ঐ হাদিসটি বর্ণনা করতেন তবুও তা গ্রহণ করা হতো না; এটি ওবায়দুল্লাহ বিন ওমরের হাদিস নয়, ইয়াহিয়া বিন সাইদের হাদিস নয় এবং মালেকের হাদিসও নয়। আল-আজ্জুরি বলেন: অর্থাৎ ইফকের (মিথ্যা অপবাদের) হাদিস যা আল-ফারওয়ি মালেক এবং ওবায়দুল্লাহর সূত্রে যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন। আন-নাসায়ী বলেন: মাতরুক (পরিত্যাজ্য)।
আদ-দারাকুতনি বলেন: জয়িফ (দুর্বল), আর ইমাম বুখারি তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং এই কারণে তারা তাকে তিরস্কার করেন। আদ-দারাকুতনি আরও বলেছেন যে তাকে পুরোপুরি ত্যাগ করা হবে না। আস-সাজি বলেন: তার মধ্যে শিথিলতা আছে, তিনি মালেকের সূত্রে এমন কিছু হাদিস বর্ণনা করেছেন যাতে তিনি একক বা নিঃসঙ্গ। আল-উকায়লি বলেন: তিনি মালেকের সূত্রে এমন অনেক হাদিস বর্ণনা করেছেন যা অন্য কারও বর্ণনার সাথে মেলে না। আল-হাকিম বলেন: মুহাম্মদের (ইমাম বুখারি) জন্য তার হাদিস গ্রহণ করা একটি ত্রুটি, যেহেতু তারা তাকে দোষারোপ করেছেন।" সমাপ্ত।
ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: সে অদ্ভুত এবং একক বর্ণনা করে। আদ-দারাকুতনি বলেন: দুর্বল, তারা তার সম্পর্কে কথা বলেছেন, =