১৫৯ - হিলাল বিন খাব্বাব
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবিল আসওয়াদ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হিলাল বিন খাব্বাবের নিকট এসেছি, অথচ তিনি তাঁর মৃত্যুর পূর্বে বার্ধক্যের কারণে (স্মৃতিশক্তির দিক থেকে) পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিলেন।
আল-উকাইলি বলেন: মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি হিলাল বিন খাব্বাবকে দেখেছি, তিনি মৃত্যুর পূর্বে পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিলেন।
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি আমার পিতাকে হিলাল বিন খাব্বাব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "তিনি নির্ভরযোগ্য ও সত্যবাদী; বলা হতো যে, বার্ধক্যের কারণে মৃত্যুর পূর্বে তাঁর (স্মৃতিশক্তির) পরিবর্তন ঘটেছিল।"
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: আবু নুয়াইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান হিলাল বিন খাব্বাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মাদায়েনে বসবাস করতেন এবং নির্ভরযোগ্য ছিলেন; তবে তিনি পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিলেন, বার্ধক্য তাঁর ওপর প্রভাব ফেলেছিল।
আল-উকাইলি বলেন: হিলাল বিন খাব্বাব আবু আল-আলা; তাঁর হাদিস বর্ণনায় বিভ্রান্তি রয়েছে এবং শেষ জীবনে তিনি পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিলেন।
ইবনে হিব্বান বলেন: হিলাল বিন খাব্বাব তাঁদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা শেষ জীবনে স্মৃতিভ্রমের শিকার হয়েছিলেন। তিনি বিভ্রান্তিবশত হাদিস বর্ণনা করতেন, তাই তিনি যখন কোনো বর্ণনায় একক হয়ে যান তখন তাঁকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা বৈধ নয়। তবে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের বর্ণনার সাথে যা সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়, তা যদি কেউ দলিল হিসেবে গ্রহণ করে, তবে আশা করি তাঁর এই কর্মে কোনো দোষ হবে না।--------------------------------------------
(১) "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল": [৯/ ৭৫], "আত-তারিখুল কাবির": [৮/ ২১০], এবং আল-উকাইলির "আদ-দুয়াফাউল কাবির": [৪/ ৩৪৭]।
(২) "আদ-দুয়াফাউল কাবির": [৪/ ৩৪৭]।
(৩) "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল": [৯/ ৭৫]।
(৪) "আল-মারিফাতু ওয়াত-তারিখ": [৩/ ৯০]।
(৫) "আদ-দুয়াফাউল কাবির": [৪/ ৩৪৭]।