নির্ভরযোগ্য দশজন ব্যক্তির একজন(১)।--------------------------------------------
(১) "আল-জারহু ওয়াত-তাদিল": [৭/ ২১৯]।
এবং "তাহজিবুত তাহজিব"-এ রয়েছে: "আবদুল্লাহ বিন আহমাদ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ বিন জাবির সম্ভবত তাঁর কিতাবে অর্থাৎ হাদিসে (পরবর্তীতে) কিছু যোগ করতেন। আমর বিন আলী বলেছেন: তিনি সত্যবাদী কিন্তু অধিক ভুলকারী, তাঁর হাদিস পরিত্যাজ্য (মাতরুক)।
ইবনে আবি হাতিম মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি আবুল ওয়ালিদকে বলতে শুনেছি: মুহাম্মাদ বিন জাবির থেকে হাদিস বর্ণনা না করার মাধ্যমে আমরা তাঁর প্রতি অবিচার করছি। তিনি (ইবনে আবি হাতিম) বলেন: আমি আমার পিতা ও আবু যুরআকে বলতে শুনেছি: যারা তাঁর কাছ থেকে ইয়ামামা ও মক্কায় (হাদিস) লিখেছে, তাদের কাছে তিনি সত্যবাদী; তবে তাঁর হাদিসগুলোতে মিশ্রণ (ভুলভ্রান্তি) রয়েছে, কিন্তু তাঁর মূল পাণ্ডুলিপিগুলো সঠিক। আবু যুরআ বলেছেন: ইলম অন্বেষণকারীদের কাছে মুহাম্মাদ বিন জাবির হাদিসের ক্ষেত্রে বর্জিত। তিনি বলেন: আমার পিতাকে মুহাম্মাদ বিন জাবির এবং ইবনে লাহিআ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: তারা সত্যবাদী হিসেবে গণ্য, তবে ইবনে লাহিআর তুলনায় মুহাম্মাদ বিন জাবির আমার কাছে বেশি পছন্দনীয়। ইমাম বুখারি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন, তাঁকে নিয়ে সমালোচনা রয়েছে, তিনি বানোয়াট/অপ্রসিদ্ধ (মুনকার) হাদিস বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ বলেছেন: তিনি কিছুই নন। নাসায়ি বলেছেন: তিনি দুর্বল। ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর থেকে বড়দের মধ্যে আইয়ুব ও ইবনে আউন হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি আরও অনেকের নাম উল্লেখ করেছেন। তিনি (ইবনে আদি) বলেন: তিনি যদি ঐ মর্যাদার না হতেন তবে তারা তাঁর থেকে বর্ণনা করতেন না; যদিও তিনি কিছু হাদিসে বিরোধিতা করেছেন, তবে তাঁর সমালোচনা সত্ত্বেও তাঁর হাদিস (তথ্যাদি যাচাইয়ের জন্য) লেখা যেতে পারে। ইবনুল মুবারক তাঁর "তারিখ"-এ বলেছেন: আমি তাঁর কাছ দিয়ে যাচ্ছিলাম যখন তিনি মিনায় লোকদের কাছে হাদিস বর্ণনা করছিলেন। আমি দেখলাম তিনি তাঁর হাদিস মুখস্থ রাখতে পারছেন না। আমি তাঁকে বললাম: হে শায়খ, আপনি আমাকে অমুক অমুক হাদিস বর্ণনা করেছিলেন। তিনি বলেন: তখন তিনি আমার কাফেলার কাছে তাঁর কিতাব নিয়ে আসলেন এবং আমাকে বললেন: দেখুন। আমি দেখলাম, তা সঠিক ছিল। তখন আমি বললাম: আপনি আপনার কিতাব ছাড়া হাদিস বর্ণনা করবেন না। মুহাম্মাদ বিন ঈসা ইবনে আত-তাব্বা বলেছেন: আমি ইবনে মাহদিকে তাঁকে দুর্বল বলতে শুনেছি। তিনি বলেন: আমার ভাই ইসহাক বিন ঈসা আমাকে বলেছেন: একদিন আমি মুহাম্মাদকে একটি হাদিস বর্ণনা করলাম, এরপর আমি তা তাঁর কিতাবের দুই লাইনের মাঝখানে নতুন হস্তাক্ষরে সংযোজিত অবস্থায় দেখতে পেলাম। ইয়াকুব বিন সুফিয়ান এবং ইজলি বলেছেন: তিনি দুর্বল। যুহলি বলেছেন: তিনি মন্দ নন। ইবনে হিব্বান বলেছেন: তিনি দৃষ্টিহীন ছিলেন, তাঁর কিতাবে এমন হাদিস যুক্ত করা হতো যা তাঁর হাদিসের অন্তর্ভুক্ত ছিল না (বিভ্রান্তি সৃষ্টি হতো), আর আলোচনার সময় যা শুনতেন তা নিজের বলে চালিয়ে দিতেন। আহমাদ বিন হাম্বল বলেছেন: তাঁর থেকে কেবল তারাই হাদিস বর্ণনা করে যারা তাঁর চেয়েও নিকৃষ্ট। দারা কুতনি বলেছেন: তিনি এবং তাঁর ভাই দুর্বলতার দিক থেকে কাছাকাছি। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: তাঁদের কি বর্জন করা হবে? তিনি বললেন: না, বরং তাঁদের হাদিস যাচাইয়ের জন্য গ্রহণ করা হবে। খতিব বাগদাদি কাসিম আল-আব্বাসের জীবনীতে ইসহাক বিন আবু ইসরাইল সূত্রে, মুহাম্মাদ বিন জাবির থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবুল ওয়াদাক থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন: "আমাদের মধ্য থেকেই সাফফাহ, মানসুর, কায়িম এবং মাহদি আসবে... হাদিসটি।" তাতে রয়েছে: "আর কায়িমের কাছে খিলাফত এমনভাবে আসবে যে তাতে এক সিঙা পরিমাণ রক্তও ঝরবে না... হাদিসটি।" আর এটি অত্যন্ত বানোয়াট/অপ্রসিদ্ধ (মুনকার)। সমাপ্ত।
ইবনে মাইন বলেছেন: প্রত্যেক হাদিস বর্ণনাকারীই চায় যেন তার সবকিছু গৃহীত হয়, আর এই ইসহাক বিন আবু ইসরাইল মুহাম্মাদ বিন জাবির থেকে হাদিস বর্ণনা করছেন অথচ তিনি নির্ভরযোগ্য নন। অন্য বর্ণনায় তিনি বলেছেন: তিনি কিছুই নন। =