আমার পিতা বলেন: আম্মার বিন রুজাইক আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু মাইসারা ও আল-হারিস থেকে, তারা আলী থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি বলেন: প্রথম হাদিসটি অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ, কারণ আম্মার বিন রুজাইক আবু ইসহাক থেকে শেষ বয়সে শুনেছেন(১)।
ইবনে আবি হাতিম আরও বলেন: আমি আমার পিতাকে আবু বকর বিন আইয়াশ কর্তৃক বর্ণিত একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, যা তিনি আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (আবু ইসহাক) বলেন: আমি হুজর বিন আদি আল-কিনদির কাছে বসা ছিলাম। তিনি বলেন: তখন তার দাসী এসে বলল: আপনার ছেলে শৌচাগারে প্রবেশ করেছে কিন্তু পানি স্পর্শ করেনি। তিনি বললেন: হে দাসী, সেই সহিফাটি (লিপি) নিয়ে এসো। এরপর তিনি পাঠ করলেন: পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি, আলী বিন আবি তালিব আমাকে যা বর্ণনা করেছেন তা হলো—পবিত্রতা ঈমানের অর্ধেক।
আমার পিতা বলেন: আবু ইসহাক এবং হুজরের মাঝে দুইজন ব্যক্তি রয়েছেন। নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ এটি আবু ইসহাক থেকে অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাদের মধ্যে কেউ হুজরের গোলাম থেকে, তিনি হুজর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আমার পিতা বলেন: আবু ইসহাক থেকে আবু বকরের শ্রবণ তেমন (মজবুত) নয়(২)।
আল-আজ্জুরি বলেন: আমি আবু দাউদকে আবু ইসহাকের বর্ণনার ক্ষেত্রে জুহাইর এবং ইসরাইল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: জুহাইর ইসরাইলের চেয়ে অনেক অনেক অগ্রগণ্য(৩)।
তিরমিজি বলেন: আমি আবু মুসা মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্নাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান বিন মাহদিকে বলতে শুনেছি: সুফিয়ান সাওরি থেকে আবু ইসহাকের মাধ্যমে বর্ণিত যে হাদিসগুলো আমার ছুটে গেছে, তা কেবল ইসরাইলের ওপর নির্ভর করার কারণেই হয়েছে; কারণ তিনি তা অধিক পূর্ণাঙ্গভাবে উপস্থাপন করতেন।--------------------------------------------
(১) "ইলাল ইবনে আবি হাতিম" [২/ ১৬৫ - ১৬৬]।
(২) "ইলাল ইবনে আবি হাতিম" [১/ ৩৪ - ৩৫]।
(৩) আবু দাউদ রচিত "সুয়ালাতুল আজ্জুরি": [১/ ২২৪]।