১১০ - উমর ইবনে আলী ইবনে আহমদ আল-ওয়াদি আশি
বুরহান উদ্দিন ইবনুল আজমি বলেন: উমর ইবনুল ইমাম আবুল হাসান আলী ইবনে আহমদ--------------------------------------------
= আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ বলেন: আমার পিতাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: হাসান কি সুরাকা থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: না, এটি আলী ইবনে যায়েদ—অর্থাৎ তিনি এটি বর্ণনা করছেন—যেন তিনি এতে সন্তুষ্ট হতে পারেননি। আহমদ বলেছেন: সে কিছুই নয়। হাম্বল আহমদের সূত্রে বলেন: সে হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল।
মুয়াবিয়া ইবনে সালেহ ইয়াহইয়ার সূত্রে বলেন: দুর্বল। উসমান আদ-দারিমি ইয়াহইয়ার সূত্রে বলেন: সে অতটা শক্তিশালী নয়।
ইবনে আবি খাইসামা ইয়াহইয়ার সূত্রে বলেন: সে প্রতিটি বিষয়েই দুর্বল। তার থেকে অন্য এক বর্ণনায় আছে: সে তেমন (কিছু) নয়। আদ-দৌরির বর্ণনায় আছে: সে দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়। তিনি একবার বলেছেন: সে কিছুই নয়। আবার বলেছেন: সে আমার কাছে ইবনে আকিল এবং আসিম ইবনে উবায়দুল্লাহর চেয়ে অধিক প্রিয়। আল-ইজলি বলেন: সে শিয়া মতাবলম্বী ছিল, তবে এতে কোনো সমস্যা নেই। তিনি একবার বলেছেন: তার হাদিস লিখে রাখা যায় তবে সে শক্তিশালী নয়। ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ বলেন: নির্ভরযোগ্য, হাদিসের ক্ষেত্রে সৎ, তবে কিছুটা দুর্বলতার দিকে তার ঝোঁক রয়েছে। আল-জুযজানি বলেন: সে ভিত্তিহীন হাদিস বর্ণনাকারী ও দুর্বল, এবং তার মধ্যে সঠিক পথ থেকে বিচ্যুতি রয়েছে, তার হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যাবে না। আবু যুরআ বলেন: সে শক্তিশালী নয়। আবু হাতিম বলেন: সে শক্তিশালী নয়, তার হাদিস লিখে রাখা যায় কিন্তু দলিল হিসেবে পেশ করা যায় না; সে আমার কাছে ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদের চেয়ে অধিক প্রিয়, সে অন্ধ ছিল এবং শিয়া মতাবলম্বী ছিল।
আত-তিরমিজি বলেন: সে সত্যবাদী, তবে কখনো কখনো সে এমন কিছুকে মারফু (রাসূলের কথা হিসেবে) বর্ণনা করে যা অন্যরা মাওকুফ (সাহাবীর কথা হিসেবে) বর্ণনা করেছেন। আন-নাসায়ি বলেন: দুর্বল। ইবনে খুজাইমাহ বলেন: তার মুখস্থ রাখার দুর্বলতার কারণে আমি তাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করি না। ইবনে আদি বলেন: আমি বসরাবাসী বা অন্যদের কাউকে তার থেকে বর্ণনা করতে বিরত থাকতে দেখিনি। সে শিয়া মতবাদে চরমপন্থী ছিল, তবে তার দুর্বলতা সত্ত্বেও তার হাদিস লিখে রাখা যায়। আল-হাকিম আবু আহমদ বলেন: তাদের নিকট সে মজবুত নয়। আদ-দারাকুতনি বলেন: আমি তার ব্যাপারে নিশ্চুপ থাকছি, আমার কাছে সে এখনো দুর্বল হিসেবেই গণ্য। সুলাইমান ইবনে হারব হাম্মাদ ইবনে যায়েদের সূত্রে বলেন: আলী ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, এবং সে হাদিসগুলোকে ওলটপালট করে ফেলত। অন্য এক বর্ণনায় আছে: সে আজ আমাদের কাছে এক হাদিস বর্ণনা করত, আবার আগামীকাল তা বর্ণনা করত যেন তা আগেরটির মতো নয়। আমর ইবনে আলী বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আলী ইবনে যায়েদের হাদিস থেকে বেঁচে চলতেন; তিনি একবার আমাদের কাছে তার থেকে বর্ণনা করেছিলেন তারপর তা ছেড়ে দেন এবং বলেন: তাকে বাদ দাও। আর আবদুর রহমান তার শিক্ষকদের মাধ্যমে তার থেকে বর্ণনা করতেন। আবু মামার আল-কাতিয়ি ইবনে উয়াইনার সূত্রে বলেন: আমি আলী ইবনে যায়েদের থেকে অনেক কিতাব লিখেছিলাম, কিন্তু তার প্রতি অনীহার কারণে আমি সেগুলো ছেড়ে দিয়েছি। ইয়াজিদ ইবনে জুরাই বলেন: আমি তাকে দেখেছি কিন্তু তার থেকে কোনো বর্ণনা গ্রহণ করিনি, কারণ সে রাফেজি ছিল। আবু সালামাহ বলেন: উহাইব আলী ইবনে যায়েদকে দুর্বল বলতেন।
আবু সালামাহ বলেন: আমি এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহর কাছে উল্লেখ করলে তিনি বললেন: উহাইব আলী ইবনে যায়েদের মজলিশে বসার সামর্থ্য কোথায় পেত? আলীর মজলিশে তো কেবল গণ্যমান্য ব্যক্তিরাই বসত। ইমাম মুসলিম অন্যের সাথে মিলিয়ে তার বর্ণনা উল্লেখ করেছেন। আস-সাজি বলেন: সে সত্যবাদী লোকদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, এবং বড় আলেমদের বর্ণনার কারণে তাকে গ্রহণ করা হয়; তবে যার নির্ভরযোগ্যতার ওপর ঐকমত্য রয়েছে, সে তাদের পর্যায়ভুক্ত নয়। ইবনে হিব্বান বলেন: সে ভ্রম ও ভুল করত, এবং তার পক্ষ থেকে এর আধিক্য ঘটায় সে বর্জনের যোগ্য হয়েছে।"