سلمة عن عطاء بن السائب مستقيم، وحديث جرير بن عبد الحميد وأشباه جرير ليس بذاك، لتغير عطاء في آخر عمره(1).
قال أبو القاسم البغوي: حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كل شيء من حديث عطاء بن السائب ضعيف إلا ما كان من حديث شعبة وسفيان وحماد بن سلمة(2).
قال الدوري: سمعت يحيى يقول: كان عطاء بن السائب قد اختلط، قال: سمعت من عبيدة ثلاثين حديثًا.
فقلت ليحيى: فما سمع منه جرير وذووه، أليس هو صحيح؟ قال: لا، ما روى هو وخالد الطحان كأنه يُضعفهم إلا من سمع منه قديمًا. قال يحيى: وقد سمع أبو عوانة منه في الصحة وفي الاختلاط جميعًا(3).
قال ابن الجنيد: قال يحيى: جرير وابن فضيل وهؤلاء سمعوا من عطاء بن السائب بآخره. فقلت ليحيى: كان عطاء بن السائب قد خلط؟ فقال: نعم. قال يحيى: وحماد بن سلمة سمع من عطاء بن السائب قديمًا قبل الاختلاط(4).
قال ابن عدي: حدثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، قال:--------------------------------------------
(1) " تاريخ الدوري": [3/ 309]. وانظر "سؤالات ابن طهمان": [ص 104]، و"الكامل في ضعفاء الرجال": [5/ 361].
(2) الجعديات لأبي القاسم البغوي [1/ 468].
(3) "تاريخ الدوري": [3/ 328 - 329].
(4) "سؤالات ابن الجنيد" لابن معين: [ص 478].
সালামাহ থেকে আতা বিন আস-সাইবের বর্ণনা সঠিক, কিন্তু জারীর বিন আব্দুল হামিদ এবং জারীরের মতো অন্যদের বর্ণনা তেমন নয়, কারণ আতা তাঁর জীবনের শেষ দিকে স্মৃতিবিভ্রমের কারণে পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিলেন(১)।
আবুল কাসেম আল-বাগাওয়ী বলেন: আহমাদ বিন জুহাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন মাঈনকে বলতে শুনেছি: শু'বাহ, সুফিয়ান এবং হাম্মাদ বিন সালামাহর বর্ণনা ব্যতিরেকে আতা বিন আস-সাইবের বর্ণিত সকল হাদিসই দুর্বল(২)।
আদ-দুরী বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: আতা বিন আস-সাইব স্মৃতিবিভ্রমের (ইখতিলাত) শিকার হয়েছিলেন। তিনি (আতা) বলেছিলেন: আমি উবাইদাহ থেকে ত্রিশটি হাদিস শুনেছি।
আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: তবে জারীর এবং তাঁর সহযোগীরা তাঁর থেকে যা শুনেছেন, তা কি সহিহ নয়? তিনি বললেন: না, তিনি এবং খালিদ আত-তাহহান যা বর্ণনা করেছেন—তিনি যেন তাঁদের দুর্বল সাব্যস্ত করছেন—তবে যারা তাঁর থেকে প্রাচীনকালে (স্মৃতিবিভ্রমের আগে) শুনেছেন তারা ব্যতিরেকে। ইয়াহইয়া বলেন: আবু আওয়ানাহ তাঁর সুস্থ অবস্থায় এবং স্মৃতিবিভ্রমের অবস্থায় উভয় সময়ই তাঁর থেকে শুনেছেন(৩)।
ইবনুল জুনাইদ বলেন: ইয়াহইয়া বলেছেন: জারীর, ইবনে ফুদাইল এবং এঁরা আতা বিন আস-সাইবের শেষ বয়সে তাঁর থেকে শুনেছেন। আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: আতা বিন আস-সাইব কি স্মৃতিবিভ্রমগ্রস্ত হয়েছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। ইয়াহইয়া বললেন: হাম্মাদ বিন সালামাহ আতা বিন আস-সাইব থেকে প্রাচীনকালে, স্মৃতিবিভ্রম ঘটার পূর্বেই শুনেছেন(৪)।
ইবনে আদি বলেন: ইবনে আবি ইসমাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আহমাদ বিন আবি ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) "তারিখ আদ-দুরী": [৩/ ৩০৯]। এবং দেখুন "সুয়ালাত ইবনে তাহমান": [পৃষ্ঠা ১০৪], এবং "আল-কামিল ফি দুয়াফা আর-রিজাল": [৫/ ৩৬১]।
(২) আবুল কাসেম আল-বাগাওয়ীর "আল-জা'দিয়াত" [১/ ৪৬৮]।
(৩) "তারিখ আদ-দুরী": [৩/ ৩২৮ - ৩২৯]।
(৪) ইবনে মাঈনের "সুয়ালাত ইবনুল জুনাইদ": [পৃষ্ঠা ৪৭৮]।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٢٩)