‌‌৮৭ - আব্দুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ
ইবনে হাজার ‘তাকরীবুত তাহযীব’ গ্রন্থে বলেছেন: আব্দুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ সত্যবাদী, বাগদাদে আসার পর তার মুখস্থশক্তিতে পরিবর্তন ঘটেছিল, এবং তিনি একজন ফকীহ ছিলেন(১)।--------------------------------------------
= ইবনে মুহাম্মদ: তিনি একজন সত্যবাদী শামী, তবে তার মাযহাব ছিল কদর; এবং তারা তার সেই হাদিসগুলো অস্বীকার করেছেন যা তিনি তার পিতার মাধ্যমে মাকহুল থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে খিরাশ বলেছেন: তার হাদিসে দুর্বলতা আছে।
ইবনে আদি বলেছেন: তার কিছু গ্রহণযোগ্য হাদিস রয়েছে, তিনি একজন নেককার মানুষ ছিলেন, এবং তার দুর্বলতা সত্ত্বেও তার হাদিস লিখে রাখা হয়, আর তার পিতা নির্ভরযোগ্য। ইবনে হিব্বান তাকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম বুখারী ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’-এ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। জিহাদ অধ্যায়ে আলকামা’র হাদিসের সনদে তার উল্লেখ এসেছে এবং সেখানে তিনি ইবনে উমর থেকে একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন: "আমার রিযিক রাখা হয়েছে আমার বর্শার ছায়ার নিচে", আর আবু দাউদ এটি আব্দুর রহমান ইবনে সাবিত ইবনে সাওবানের সূত্রে হাসসান ইবনে আতিয়্যাহ থেকে, তিনি ইবনে মুনাইব আল-জুরাশী থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি হাতিম ‘আল-জারহু ওয়াত-তাদীল’ [৫/২১৯] গ্রন্থে বলেছেন: আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আদ-দাওরি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনের সূত্রে পাঠ করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আব্দুর রহমান ইবনে সাবিত ইবনে সাওবান-এর হাদিস গ্রহণযোগ্য (সালিহুল হাদিস)।
আবু যুরআ’কে আব্দুর রহমান ইবনে সাবিত ইবনে সাওবান সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: তিনি একজন শামী, এতে কোনো সমস্যা নেই।
(১) ‘তাহযীবুত তাহযীব’ গ্রন্থে আছে: "সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম তার মামা মুসা ইবনে উকবা থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি মদিনায় এসে মালিক ইবনে আনাসের কাছে গেলাম এবং তাকে বললাম: আমি আপনার কাছে ইলম শিখতে এসেছি, আপনি আমাকে কার কাছ থেকে হাদিস শোনার নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: তোমার জন্য ইবনে আবিয যিনাদ অপরিহার্য। আবু দাউদ ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: হিশাম ইবনে উরওয়ার বর্ণনায় সবচেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ। ইবনে মুহরিয ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত নন যাদের দিয়ে হাদিস বিশারদগণ দলিল পেশ করেন, তিনি কিছুই নন। মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ এবং অন্যান্যরা ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি দুর্বল। আদ-দাওরি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তার হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করা যাবে না, তিনি দারাওয়ার্দী-র চেয়েও নিম্নমানের। সালিহ ইবনে আহমদ তার পিতার সূত্রে বলেছেন: তার হাদিস বিশৃঙ্খল। মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনুল মাদিনী থেকে বর্ণনা করেছেন: আমাদের উস্তাদদের কাছে তিনি দুর্বল ছিলেন। আব্দুল্লাহ ইবনে আলী ইবনুল মাদিনী তার পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন: তিনি মদিনায় যা বর্ণনা করেছেন তা সহীহ, কিন্তু বাগদাদে যা বর্ণনা করেছেন তা বাগদাদবাসীরা নষ্ট করে দিয়েছে; আমি আব্দুর রহমানকে তার হাদিসগুলোর ওপর দাগ টানতে দেখেছি। তিনি তার হাদিসে তাদের মাশায়েখদের সম্পর্কে বলতেন—অমুক, অমুক এবং অমুক। ইবনুল মাদিনী বলেছেন: বাগদাদবাসীরা তাকে তাদের ফকীহদের থেকে তালকীন করত (শিখিয়ে দিত)। সালিহ ইবনে মুহাম্মদ বলেছেন: তিনি তার পিতার সূত্রে এমন কিছু বিষয় বর্ণনা করেছেন যা অন্য কেউ বর্ণনা করেনি। তার ‘কিতাবুস সাবআ’ (সাতজন ফকীহ সম্পর্কে) বর্ণনার কারণে ইমাম মালিক তার সম্পর্কে কথা বলেছেন এবং বলেছেন: আমরা এসব থেকে কোথায় ছিলাম! ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও সত্যবাদী, তবে তার হাদিসে দুর্বলতা রয়েছে। আমি আলী ইবনুল মাদিনীকে বলতে শুনেছি: মদিনায় তার হাদিস মোটামুটি গ্রহণযোগ্য...