قال ابن حجر في "تقريب التهذيب": عبد الله بن رجاء المكي، أبو عمران البصري، نزيل مكة، ثقة تغير حفظه قليلًا.
76 - عبد الله بن سلمة
قال أبو حاتم: نا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: كان يجلس إلى عبد الله بن سلمة وقد كبر فيحدثنا فنعرف وننكر(1).
قال يعقوب بن سفيان: قال على: قال شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة. قال عمرو: وكنت إذا رأيت عبد الله بن سلمة تعرف وتنكر، ويقول شعبة: لألقينه من عنقي وألقيه في أعناقكم(2).
قال العجلي: لم يكن أحد أروى عن عبد الله بن سلمة من عمرو بن مرة، وعبد الله بن سلمة يُكنى أبا العالية، سمع منه بعد ما كبر(3).--------------------------------------------
= قال لي أبو عبد الله: فإن كان الشيخ يقر بهذا تعلم أنه سليم، وربما خرج الشيء من الإنسان فيشهد له القلب بالصدق.
("العلل ومعرفة الرجال" رواية المروذي وغيره: [ص 198]).
وقال يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ": [3/ 52]: عبد الله بن رجاء المكي المزني ثقة، سمعت صدقه يُحسن الثناء عليه ويوثقه.
(1) "الجرح والتعديل": [5/ 73]، و"التاريخ الكبير": [5/ 99].
(2) "المعرفة والتاريخ": [2/ 152]، وانظر "المنتقى" لابن الجارود: [ح 94].
(3) "الثقات": [ص 370].
وفي "تهذيب التهذيب": "قال العجلي: كوفي تابعي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة يُعد من الطبقة الأولى من فقهاء الكوفة بعد الصحابة. وقال البخاري: لا يُتابع في حديثه. وقال =
76 - عبد الله بن سلمة
قال أبو حاتم: نا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: كان يجلس إلى عبد الله بن سلمة وقد كبر فيحدثنا فنعرف وننكر(1).
قال يعقوب بن سفيان: قال على: قال شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة. قال عمرو: وكنت إذا رأيت عبد الله بن سلمة تعرف وتنكر، ويقول شعبة: لألقينه من عنقي وألقيه في أعناقكم(2).
قال العجلي: لم يكن أحد أروى عن عبد الله بن سلمة من عمرو بن مرة، وعبد الله بن سلمة يُكنى أبا العالية، سمع منه بعد ما كبر(3).--------------------------------------------
= قال لي أبو عبد الله: فإن كان الشيخ يقر بهذا تعلم أنه سليم، وربما خرج الشيء من الإنسان فيشهد له القلب بالصدق.
("العلل ومعرفة الرجال" رواية المروذي وغيره: [ص 198]).
وقال يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ": [3/ 52]: عبد الله بن رجاء المكي المزني ثقة، سمعت صدقه يُحسن الثناء عليه ويوثقه.
(1) "الجرح والتعديل": [5/ 73]، و"التاريخ الكبير": [5/ 99].
(2) "المعرفة والتاريخ": [2/ 152]، وانظر "المنتقى" لابن الجارود: [ح 94].
(3) "الثقات": [ص 370].
وفي "تهذيب التهذيب": "قال العجلي: كوفي تابعي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة يُعد من الطبقة الأولى من فقهاء الكوفة بعد الصحابة. وقال البخاري: لا يُتابع في حديثه. وقال =
ইবনে হাজার "তাকরিবুত তাহজিব"-এ বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে রাজা আল-মাক্কি, আবু ইমরান আল-বাসরি, মক্কায় বসবাসকারী, তিনি নির্ভরযোগ্য তবে তার স্মৃতিশক্তি সামান্য পরিবর্তিত হয়েছিল।
৭৬ - আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ
আবু হাতিম বলেছেন: আমাদের নিকট ইউনুস ইবনে হাবিব বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে মুররাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহর কাছে বসতেন যখন তিনি বৃদ্ধ হয়ে গিয়েছিলেন; তখন তিনি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করতেন, ফলে আমরা কিছু চিনতাম আর কিছু প্রত্যাখ্যান করতাম(১)।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: আলী বলেছেন: শু'বাহ আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আমর বলেছেন: আমি যখনই আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহকে দেখতাম, তখন (তার বর্ণনায়) পরিচিত ও অপরিচিত বিষয় পেতাম। শু'বাহ বলতেন: আমি এটি আমার ঘাড় থেকে নামিয়ে তোমাদের ঘাড়ে অর্পণ করছি(২)।
আজলি বলেছেন: আমর ইবনে মুররাহ অপেক্ষা আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে অধিক বর্ণনাকারী আর কেউ ছিল না। আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহর উপনাম ছিল আবুল আলিয়া, তিনি তার থেকে বৃদ্ধ বয়সে (হাদিস) শুনেছিলেন(৩)।--------------------------------------------
= আবু আবদুল্লাহ আমাকে বলেছেন: যদি শায়খ এটি স্বীকার করেন তবে আপনি জানবেন যে তিনি সঠিক, আর কখনো কখনো মানুষের মুখ থেকে এমন কিছু বেরিয়ে আসে যার সত্যতার সাক্ষ্য অন্তর দেয়।
("আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল", মারওয়াযি ও অন্যদের বর্ণনা: [পৃষ্ঠা ১৯৮])।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান "আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ"-এ বলেছেন: [৩/৫২]: আবদুল্লাহ ইবনে রাজা আল-মাক্কি আল-মুজানি নির্ভরযোগ্য, আমি সাদাকাহকে তার প্রশংসা করতে এবং তাকে নির্ভরযোগ্য বলতে শুনেছি।
(১) "আল-জারহ ওয়াত তা'দিল": [৫/৭৩], এবং "আত-তারিখুল কাবির": [৫/৯৯]।
(২) "আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ": [২/১৫২], এবং দেখুন ইবনুল জারুদের "আল-মুনতাকা": [হাদিস ৯৪]।
(৩) "আত-সিকাত": [পৃষ্ঠা ৩৭০]।
এবং "তাহজিবুত তাহজিব"-এ রয়েছে: "আজলি বলেছেন: কুফার অধিবাসী, তাবেয়ি ও নির্ভরযোগ্য। ইয়াকুব ইবনে শায়বাহ বলেছেন: নির্ভরযোগ্য, সাহাবায়ে কেরামের পর কুফার ফকিহদের প্রথম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। বুখারি বলেছেন: তার হাদিস অনুসরণযোগ্য নয়। এবং বলেছেন =
৭৬ - আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ
আবু হাতিম বলেছেন: আমাদের নিকট ইউনুস ইবনে হাবিব বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে মুররাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহর কাছে বসতেন যখন তিনি বৃদ্ধ হয়ে গিয়েছিলেন; তখন তিনি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করতেন, ফলে আমরা কিছু চিনতাম আর কিছু প্রত্যাখ্যান করতাম(১)।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: আলী বলেছেন: শু'বাহ আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আমর বলেছেন: আমি যখনই আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহকে দেখতাম, তখন (তার বর্ণনায়) পরিচিত ও অপরিচিত বিষয় পেতাম। শু'বাহ বলতেন: আমি এটি আমার ঘাড় থেকে নামিয়ে তোমাদের ঘাড়ে অর্পণ করছি(২)।
আজলি বলেছেন: আমর ইবনে মুররাহ অপেক্ষা আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে অধিক বর্ণনাকারী আর কেউ ছিল না। আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহর উপনাম ছিল আবুল আলিয়া, তিনি তার থেকে বৃদ্ধ বয়সে (হাদিস) শুনেছিলেন(৩)।--------------------------------------------
= আবু আবদুল্লাহ আমাকে বলেছেন: যদি শায়খ এটি স্বীকার করেন তবে আপনি জানবেন যে তিনি সঠিক, আর কখনো কখনো মানুষের মুখ থেকে এমন কিছু বেরিয়ে আসে যার সত্যতার সাক্ষ্য অন্তর দেয়।
("আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল", মারওয়াযি ও অন্যদের বর্ণনা: [পৃষ্ঠা ১৯৮])।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান "আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ"-এ বলেছেন: [৩/৫২]: আবদুল্লাহ ইবনে রাজা আল-মাক্কি আল-মুজানি নির্ভরযোগ্য, আমি সাদাকাহকে তার প্রশংসা করতে এবং তাকে নির্ভরযোগ্য বলতে শুনেছি।
(১) "আল-জারহ ওয়াত তা'দিল": [৫/৭৩], এবং "আত-তারিখুল কাবির": [৫/৯৯]।
(২) "আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ": [২/১৫২], এবং দেখুন ইবনুল জারুদের "আল-মুনতাকা": [হাদিস ৯৪]।
(৩) "আত-সিকাত": [পৃষ্ঠা ৩৭০]।
এবং "তাহজিবুত তাহজিব"-এ রয়েছে: "আজলি বলেছেন: কুফার অধিবাসী, তাবেয়ি ও নির্ভরযোগ্য। ইয়াকুব ইবনে শায়বাহ বলেছেন: নির্ভরযোগ্য, সাহাবায়ে কেরামের পর কুফার ফকিহদের প্রথম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। বুখারি বলেছেন: তার হাদিস অনুসরণযোগ্য নয়। এবং বলেছেন =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٨٣)