الحارث، قال: حدثنا أحمد، عن حجاج، عن شعبة قال: حدثنى سماك أكثر من كذا وكذا مرة، يعني حديث عكرمة "إذا بنى أحدكم فليدعم على حائط جاره، وإذا اختلف في الطريف، وكان الناس ربما لقنوه فقالوا: عن ابن عباس، فيقول: نعم، وأما أنا فلم أكن ألقنه(1).
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال شريك: كانوا يلقنون سماك أحاديثه عن عكرمة، يلقنونه: عن ابن عباس، فيقول: عن ابن عباس(2).
قال ابن أبي حاتم: نا محمد بن حموية بن الحسن قال: سمعت أبا طالب ابن حميد قال: قلت لأحمد بن حنبل: سماك بن حرب مضطرب الحديث؟ قال: نعم(3).
قال ابن عدي: ثنا علان، ثنا ابن أبي مريم، قال: سمعت يحيى يقول: سماك بن حرب ثقة، وكان شعبة يضعفه، وكان يقول في التفسير: عكرمة، ولو شئت أن أقول له ابن عباس لقاله.
قال يحيى بن معين: وكان شعبة لا يروي تفسيره إلا عن عكرمة(4).
قال ابن رجب الحنبلي: قال ابن المديني: رواية سماك عن عكرمة مضطربة، سفيان وشعبة يجعلونها عن عكرمة، وغيرهما يقول عن ابن--------------------------------------------
(1) "الضعفاء الكبير": [2/ 178]، و"المعرفة والتاريخ": [3/ 209].
(2) "سؤالات أبي داود الفقهية" للإمام أحمد: [ص 440].
(3) "الجرح والتعديل": [4/ 279].
(4) "الكامل في ضعفاء الرجال": [3/ 460].
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال شريك: كانوا يلقنون سماك أحاديثه عن عكرمة، يلقنونه: عن ابن عباس، فيقول: عن ابن عباس(2).
قال ابن أبي حاتم: نا محمد بن حموية بن الحسن قال: سمعت أبا طالب ابن حميد قال: قلت لأحمد بن حنبل: سماك بن حرب مضطرب الحديث؟ قال: نعم(3).
قال ابن عدي: ثنا علان، ثنا ابن أبي مريم، قال: سمعت يحيى يقول: سماك بن حرب ثقة، وكان شعبة يضعفه، وكان يقول في التفسير: عكرمة، ولو شئت أن أقول له ابن عباس لقاله.
قال يحيى بن معين: وكان شعبة لا يروي تفسيره إلا عن عكرمة(4).
قال ابن رجب الحنبلي: قال ابن المديني: رواية سماك عن عكرمة مضطربة، سفيان وشعبة يجعلونها عن عكرمة، وغيرهما يقول عن ابن--------------------------------------------
(1) "الضعفاء الكبير": [2/ 178]، و"المعرفة والتاريخ": [3/ 209].
(2) "سؤالات أبي داود الفقهية" للإمام أحمد: [ص 440].
(3) "الجرح والتعديل": [4/ 279].
(4) "الكامل في ضعفاء الرجال": [3/ 460].
আল-হারিস বলেন: আমাদের কাছে আহমাদ বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি বলেন: সিমাক আমাকে এত এত বারেরও বেশি বর্ণনা করেছেন—অর্থাৎ ইকরিমার হাদিসটি—"তোমাদের কেউ যখন (স্থাপনা) নির্মাণ করে, তখন সে যেন তার প্রতিবেশীর দেয়ালের ওপর ঠেস দেয়, এবং যখন পথের বিষয়ে মতভেদ দেখা দেয়।" মানুষ কখনো কখনো তাকে তালকিন করত (তথা মুখে কথা তুলে দিত) এবং বলত: "ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত", তখন সে বলত: "হ্যাঁ"। তবে আমি তাকে তালকিন করতাম না(১)।
আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: শারিক বলেছেন: তারা সিমাককে ইকরিমা থেকে বর্ণিত তার হাদিসগুলো তালকিন করত; তারা তাকে বলত: "ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত", ফলে সে বলত: "ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত"(২)।
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মাদ বিন হামুয়াহ বিন হাসান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু তালিব ইবনে হুমায়দকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমাদ বিন হাম্বলকে বললাম: সিমাক বিন হারব কি হাদিসের ক্ষেত্রে মুদতারিব (অসংলগ্ন)? তিনি বললেন: হ্যাঁ(৩)।
ইবনে আদি বলেন: আল্লান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: সিমাক বিন হারব নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তবে শু'বাহ তাকে দুর্বল বলতেন। তিনি তাফসিরের ক্ষেত্রে বলতেন: "ইকরিমা", আর আমি যদি তাকে দিয়ে "ইবনে আব্বাস" বলাতে চাইতাম তবে সে তাই বলত।
ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেন: শু'বাহ কেবল ইকরিমা থেকেই তার তাফসির বর্ণনা করতেন(৪)।
ইবনে রাজাব আল-হাম্বালি বলেন: ইবনুল মাদিনি বলেছেন: ইকরিমা থেকে সিমাকের বর্ণনা মুদতারিব; সুফিয়ান ও শু'বাহ একে ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেন, আর অন্যরা বলেন ইবনে... থেকে।--------------------------------------------
(১) "আদ-দুয়াফা আল-কাবীর": [২/ ১৭৮], এবং "আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ": [৩/ ২০৯]।
(২) ইমাম আহমাদের "সুয়ালাত আবি দাউদ আল-ফিকহিয়্যাহ": [পৃষ্ঠা ৪৪০]।
(৩) "আল-জারহ ওয়াত তা'দীল": [৪/ ২৭৯]।
(৪) "আল-কামিল ফি দুয়াফা আর-রিজাল": [৩/ ৪৬০]।
আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: শারিক বলেছেন: তারা সিমাককে ইকরিমা থেকে বর্ণিত তার হাদিসগুলো তালকিন করত; তারা তাকে বলত: "ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত", ফলে সে বলত: "ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত"(২)।
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মাদ বিন হামুয়াহ বিন হাসান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু তালিব ইবনে হুমায়দকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমাদ বিন হাম্বলকে বললাম: সিমাক বিন হারব কি হাদিসের ক্ষেত্রে মুদতারিব (অসংলগ্ন)? তিনি বললেন: হ্যাঁ(৩)।
ইবনে আদি বলেন: আল্লান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: সিমাক বিন হারব নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তবে শু'বাহ তাকে দুর্বল বলতেন। তিনি তাফসিরের ক্ষেত্রে বলতেন: "ইকরিমা", আর আমি যদি তাকে দিয়ে "ইবনে আব্বাস" বলাতে চাইতাম তবে সে তাই বলত।
ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেন: শু'বাহ কেবল ইকরিমা থেকেই তার তাফসির বর্ণনা করতেন(৪)।
ইবনে রাজাব আল-হাম্বালি বলেন: ইবনুল মাদিনি বলেছেন: ইকরিমা থেকে সিমাকের বর্ণনা মুদতারিব; সুফিয়ান ও শু'বাহ একে ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেন, আর অন্যরা বলেন ইবনে... থেকে।--------------------------------------------
(১) "আদ-দুয়াফা আল-কাবীর": [২/ ১৭৮], এবং "আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ": [৩/ ২০৯]।
(২) ইমাম আহমাদের "সুয়ালাত আবি দাউদ আল-ফিকহিয়্যাহ": [পৃষ্ঠা ৪৪০]।
(৩) "আল-জারহ ওয়াত তা'দীল": [৪/ ২৭৯]।
(৪) "আল-কামিল ফি দুয়াফা আর-রিজাল": [৩/ ৪৬০]।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥٢)