৫৭ - সাঈদ ইবনে আবি হিলাল আল-লাইসি
আসরাম বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে (ইমাম আহমাদ) বলতে শুনেছি: সাঈদ ইবনে আবি হিলালের হাদিস সম্পর্কে আমি জানি না যে তা কেমন, সে হাদিসসমূহে সংমিশ্রণ ঘটায় (ভুল করে)। অতঃপর তিনি বললেন: সে সাজদাহ সম্পর্কিত হাদিস আবু দারদা থেকেও বর্ণনা করে। আমি বললাম: আন-নাজম সূরার হাদিসটি কি? তিনি বললেন: হ্যাঁ(১)।
ইবনে হাজার 'তাক্বরিবুত তাহজিব' গ্রন্থে বলেছেন: সাঈদ ইবনে আবি হিলাল আল-লাইসি একজন সত্যবাদী বর্ণনাকারী; তাকে দুর্বল বলার ব্যাপারে ইবনে হাজমের জন্য কোনো পূর্বসূরি আমি দেখিনি, তবে সাজি আহমাদ থেকে তার সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে সে বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিল (ইখতিলাত)।--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদের প্রতি 'সুয়ালাতুল আসরাম' [পৃষ্ঠা ৪৬]।
এবং 'তাহজিবুত তাহজিব' গ্রন্থে রয়েছে: "আবু হাতিম বলেছেন: সাঈদ ইবনে আবি হিলালের মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। ইবনে সাদ বলেছেন: আল্লাহ চাহেন তো সে নির্ভরযোগ্য ছিল। আল-ইজলি বলেছেন: সে মিশরের একজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইবনে খুজাইমা, দারাকুতনি, বায়হাকি, খাতিব, ইবনে আব্দুল বার এবং অন্যান্যরা তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং জামাআহ (সকল প্রধান সংকলক) তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। সাজি বলেছেন: সাঈদ ইবনে আবি হিলাল সত্যবাদী; আহমাদ বলতেন: আমি জানি না সে হাদিসের মধ্যে কী ধরনের সংমিশ্রণ ঘটায়। ইবনে হাজম বলেছেন: সে শক্তিশালী নয়, এবং সম্ভবত তিনি এ বিষয়ে আহমাদের উক্তির ওপর নির্ভর করেছেন।" সমাপ্ত।
ইবনে রজব আল-হাম্বলি বলেছেন: এর মধ্যে রয়েছে যা বারযাঈ উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআ আমাকে বলেছেন: খালিদ ইবনে ইয়াজিদ আল-মিসরি এবং সাঈদ ইবনে আবি হিলাল উভয়ই সত্যবাদী, এবং মাঝে মাঝে তাদের হাদিসের চমৎকারিত্ব আমার অন্তরে রেখাপাত করে।
এবং আবু হাতিম আমাকে বলেছেন: আমি আশঙ্কা করি যে এগুলোর কিছু ইবনে আবি ফারওয়া এবং ইবনে সামআন থেকে বর্ণিত মুরসাল হাদিস হবে। সমাপ্ত। এর অর্থ হলো, তিনি তাদের হাদিসকে ইবনে আবি ফারওয়া এবং ইবনে সামআনের হাদিসের সাথে তুলনা করেছেন এবং দেখেছেন যে সেগুলো এগুলোর সদৃশ, কিন্তু তারা যাদের থেকে হাদিস বর্ণনা করেন সেই নির্ভরযোগ্যদের হাদিসের সদৃশ নয়; ফলে তিনি আশঙ্কা করেছেন যে তারা হয়তো ইবনে আবি ফারওয়া এবং ইবনে সামআনের হাদিস গ্রহণ করে তা তাদের শাইখদের থেকে সূত্র গোপন (তাদলিস) করে বর্ণনা করেছেন।
('শারহু ইলালিত তিরমিজি': [২/ ৮৬৭], এবং আবু যুরআ আর-রাজির 'সুয়ালাতুল বারযাঈ': [২/ ৩৬১])।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আহমাদের উক্তি "সে হাদিসসমূহে সংমিশ্রণ ঘটায়" এর অর্থ হলো সে হাদিস বর্ণনায় ভুল করে; আহমাদ এর মাধ্যমে তাকে পারিভাষিক স্মৃতিভ্রম (ইখতিলাত) দ্বারা বিশেষিত করতে চাননি। সুতরাং সাঈদ ইবনে আবি হিলালের জীবনের প্রথম ভাগে বর্ণিত হাদিস এবং শেষ বয়সে বর্ণিত হাদিসের মধ্যে পার্থক্য করা অনুচিত। আর আল্লাহই ভালো জানেন।