(হাদীস জালকারীগণ (الوضاعون)) যারা (দীর্ঘজীবীগণ (المعمرون)) এবং এতে পঙ্‌ক্তিগুলোতে উল্লিখিত ব্যক্তিদের নামের বিস্তারিত বর্ণনা দিয়েছেন যেভাবে তিনি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন(১).
এটি উল্লেখ করা সমীচীন যে, কিতাবটির মুদ্রিত কপির "আল-মে’ইয়ার ফি" অংশের পরে যা যুক্ত করা হয়েছে তা হলো: "ফকীহগণ প্রমাণ হিসেবে যে সকল দুর্বল (ضعيفة) ও জাল (موضوعة) হাদীস ব্যবহার করেছেন", যা কিতাবটির সম্পাদকের নিজস্ব সংযোজন; কারণ পাণ্ডুলিপির মূল শিরোনামে এর কোনো অস্তিত্ব নেই, তবে এটি মুদ্রিত কপিতে (পৃষ্ঠা: যাল) উল্লেখ করা হয়েছে।
* গুরুত্বপূর্ণ কিতাবসমূহের মধ্যে আমাদের এই "আল-কাফি" কিতাবটি অন্যতম, এবং এর বিস্তারিত পরিচিতি পূর্বে প্রদান করা হয়েছে।

*‌‌ ফিকহ ও উসুলুল ফিকহ বিষয়ে তাঁর গ্রন্থসমূহ:
আবু হাসান আত-তিবরিজি আল-কাযভিনি রচিত "আল-হাভি আস-সগির" কিতাবটির প্রতি অত্যন্ত অনুরাগী ছিলেন, যা শাফেয়ী ফিকহ-এর শাখা-প্রশাখা বিষয়ক একটি গ্রন্থ। তিনি এটি মাত্র আধা মাসে পূর্ণাঙ্গ পাঠদান করেছিলেন, যেমনটি "মুনতাখাবুল মুখতার" (১৪৭ - ১৪৮), "আদ-দুরারুল কামিনাহ" (৩/ ৭৩ - ৭৪) এবং "শাযারাতুয যাহাব" (৬/ ১৪৯) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
বরং ইবনে আইবাক আস-সাফাদি "আইয়ানুল আসর" (৩/ ৪১০) গ্রন্থে বলেছেন -যেমনটি আগে উল্লেখ করা হয়েছে-: "আমি একাধিক মিশরীয়র কাছে শুনেছি যে তিনি -অর্থাৎ আবু হাসান আত-তিবরিজি- এক মাসে নয়বার 'আল-হাভি' কিতাবটি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পাঠদান করেছেন।"
ইবনে কাযী শুহবার "তাবাকাত" (৩/ ১৮৯) এবং ইবনে হাজার-এর "আদ-দুরার" (৩/ ৭৩) গ্রন্থে রয়েছে: "সাতবার", এবং তাঁরা আরও যোগ করেছেন: "তিনি এটি আলি ইবন উসমান-এর সূত্রে এর লেখকের নিকট থেকে বর্ণনা (يرويه) করতেন।"
এই কিতাবটির প্রতি আবু হাসানের বিশেষ মনোনিবেশের ফলে এর ওপর তাঁর চমৎকার কিছু টীকা তৈরি হয়েছে, যা তাঁর জীবনীকারদের একাধিক ব্যক্তি উল্লেখ করেছেন:--------------------------------------------
(১) "আল-কাফি" এর পরিচিতি প্রদানের সময় এটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, আর আল্লাহই পথপ্রদর্শক।