আবু হানিফা ১৫০ হিজরি সনে বাগদাদে ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল সত্তর বছর(১)।
শাফেয়ী ২০৪ হিজরির রজব মাসের শেষে ইন্তেকাল করেন এবং তিনি ১৫০ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন(২)।
আহমদ বিন হাম্বল ২৪১ হিজরি সনের রবিউল আখির(৩) মাসে বাগদাদে ইন্তেকাল করেন এবং তিনি [১৬৪](৪) হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন।
আমি বলছি: প্রখ্যাত আলেমদের (علماء)(৫) মধ্য থেকে রয়েছেন:

‌‌[প্রখ্যাত আলেমদের (علماء) মৃত্যু তারিখের ইতিহাস]:
আলকামা বিন কায়েস ৬১ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন, মতান্তরে: ৬৩ হিজরি সনে(৬)--------------------------------------------
= আল-জারহ ওয়াত তা'দীল (পৃ. ১৩), "তাবাকাত ইবনে সাদ" (৫/৬৩), "আল-হিলয়াহ" (৬/৩১৬), "তারতীবুল মাদারিক" (১/১১৭), "আস-সিয়ার" (৮/৪৮)।
(১) দেখুন: "তাবাকাত ইবনে সাদ" (৬/৩৬৮), "আস-সিয়ার" (৬/৩৯০)।
(২) দেখুন: "আল-হিলয়াহ" (৯/৬৩), "তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত" (১/৪৪), "আস-সিয়ার" (১০/৫)।
(৩) ইবনে সালাহর নিকট এভাবেই বর্ণিত। তবে "তাবাকাতুল হানাবিলা" (১/১৬), "তারিখ বাগদাদ" (৪/৪২২) এবং "দুওয়ালুল ইসলাম" (১/১৪৬)-এ রয়েছে: "রবিউল আউয়াল" এবং তাঁদের কেউ কেউ একে উক্ত মাসের বারো তারিখ শুক্রবার পূর্বাহ্ণ বলে নির্দিষ্ট করেছেন। দেখুন: "আস-সিয়ার" (১১/১৭৭), "তাহজিবুল কামাল" (১/৪৬৫)। সুতরাং এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপি থেকে এটি বাদ পড়েছে! সঠিক হলো এটি বহাল রাখা, যা ইবনে সালাহ ও তাঁর কিতাবের সংক্ষিপ্তসার রচয়িতাদের নিকট পাওয়া যায়। অনুরূপভাবে জীবনী বিষয়ক গ্রন্থগুলোতেও রয়েছে, যেমন: "তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত" (১/১১০), "ওয়াফায়াতুল আইয়ান" (১/৬৩), "আস-সিয়ার" (১১/১৭৭)।
(৫) ব্যতিক্রম হিসেবে উল্লেখিত ব্যক্তিরা ছাড়া তাঁরা সকলেই "আল-কামাল"-এর বর্ণনাকারীদের (رجال) অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁরা গ্রন্থকারের নিজস্ব সংযোজন।
(৬) মূল পাণ্ডুলিপিতে এর পরিবর্তে শূন্যস্থান ছিল। সর্বাধিক প্রসিদ্ধ ও সঠিক (الأصح) মত হলো তিনি উল্লেখিত দুই তারিখের মধ্যবর্তী সময়ে অর্থাৎ ৬২ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। দেখুন: "আত-তাবাকাতুল কুবরা" (৬/৮৬), "আল-হিলয়াহ" (২/৯৮), "তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত" (১/৩৪২), "আস-সিয়ার" (৪/৫৩)।