আবু বকর(১) ইবনে নাফে, ইবনে উমরের মুক্তদাসী (مولى)।
আবু নাজিব(২), আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আসের মুক্তদাসী (مولى)(৩), -প্রথম অক্ষরে ফাতহাহ যুক্ত নুন সহকারে, এবং বলা হয়েছে: দাম্মাহ যুক্ত তা সহকারে-।
আবু হারব(৪) ইবনে আবিল আসওয়াদ আদ-দিলি।
আবু হারিজ আল-মাওকিফি, আর মাওকিফ হলো মিশরের একটি এলাকা(৫)।

২২৪ -‌‌ চতুর্থ প্রকার: যার এমন একটি উপনাম (كنية) রয়েছে যার মাধ্যমে তিনি পরিচিত, তার নাম ব্যতিরেকে; তৎসত্ত্বেও ইলম বিশেষজ্ঞগণের নিকট তার নাম অজ্ঞাত (غير مجهول) নয় (৬)।--------------------------------------------
= তার বর্ণনাগুলো (روايات): আবু আল-আবয়াদ আনাছি, তবে এটি তার নিকট 'ঈসা' হিসেবে ভুলভাবে পরিবর্তিত (تصحف) হয়েছে।"
এবং তার ছাত্র ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব' (২/৩৮৮) গ্রন্থে সংক্ষেপে বলেছেন: "যে ব্যক্তি তাকে ঈসা নামকরণ করেছে সে বিভ্রান্তিতে (وهم) পড়েছে।"
(১) রশিদউদ্দিন আল-আত্তার 'আল-ফাওয়ায়িদ আল-মাজমুআহ' গ্রন্থে তাকে 'আব্দুল্লাহ' নামে অভিহিত করেছেন, এটি মুগলতাই তার 'ইসলাহ কিতাব ইবনুস সালাহ' (পৃ. ৪৯/আ) গ্রন্থে বলেছেন, অথচ এটি কিতাবটির সকল মুদ্রিত সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে!! এবং তার নামের ক্ষেত্রে বলা হয়েছে (উমর), কিন্তু সত্য হলো তারা উভয়েই তার ভাই।
(২) আদ-দারা কুতনি 'আল-মু'তালিফ' (১৪৮৭) গ্রন্থে তাকে (জালিমান) নামে অভিহিত করেছেন -এবং আব্দুল গনিও তার 'আল-মু'তালিফ' (পৃ. ৮৩) গ্রন্থে তাকে অনুসরণ করেছেন- এবং ইবনে মাকুলা 'আল-ইকমাল' (১/২১২-২১৩ ও ৫/২৮০-২৮১) গ্রন্থেও তাই করেছেন। তবে ইবনে নাসিরুদ্দিন 'আত-তাওদিহ' (৬/৫০) গ্রন্থে এর বিরোধিতা করেছেন এবং এই মতকে প্রাধান্য (رجح) দিয়েছেন যে তার নাম সুপরিচিত নয় (غير معروف)।
(৩) এটি সঠিক (صحيح) নয়, বরং তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে আবি সারহ-এর মুক্তদাসী (مولى)। ইবনে হিব্বান 'আত-সিকাত' (৫/৫৭৫) গ্রন্থে এবং ইবনে মাকুলা 'আল-ইকমাল' (১/২১৩ এবং ৫/২৮০) গ্রন্থে এরূপ উল্লেখ করেছেন এবং আল-মিজ্জি 'তাহজিবুল কামাল' (৩৪/৩৪০) গ্রন্থে এটি নিশ্চিত করেছেন। বরং আল-ইরাকি 'আত-তাকয়িদ ওয়াল ইদাহ' (পৃ. ৩৭০) গ্রন্থে বলেছেন: "এ বিষয়ে তাদের মধ্যে কোনো মতভেদ আছে বলে আমার জানা নেই।"
(৪) আবু তাইয়্যেব আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আলী 'আখবারুন নাহউইয়্যিন' (পৃ. ৩০) গ্রন্থে তাকে 'আতা' নামে অভিহিত করেছেন এবং ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব' (২/৪১০) গ্রন্থে বলেছেন: "বলা হয়েছে: তার নাম মিহজান। আবার বলা হয়েছে: আতা।"
(৫) দেখুন 'মু'জামুল বুলদান' (৫/২২৬)।
(৬) ইমাম আজ-জাহাবির 'যিকর মান উশতুহিরা বি কুনিয়াতিহি মিনাল আ'ইয়ান' শিরোনামে একটি মুদ্রিত অংশ রয়েছে এবং এখানে উল্লেখিত ব্যক্তিগণ সেখানে ক্রমানুসারে ১০, ১১, ৩৩, ১৪৪, ৩৫২ নম্বরে রয়েছেন।