ফাঁমা কায়েস ইবন আবি হাজিম দশজন (জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত সাহাবী) থেকে শুনেছেন এবং তাঁদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাবিঈগণের (التابعين) মধ্যে তিনি ছাড়া আর কেউ দশজন থেকে বর্ণনা করেননি(১).
আর বলা হয়েছে যে: তিনি আব্দুর রহমান ইবন আউফ থেকে বর্ণনা করেননি(২).
এর পরবর্তী স্তরে রয়েছেন: সেই সকল তাবিঈ (التابعين), যারা সাহাবীগণের সন্তানদের মধ্য থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় জন্মগ্রহণ করেছেন, যেমন: আবদুল্লাহ ইবন আবি তালহা, আবু উমামা সাদ ইবন সাহল ইবন হানিফ, আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি এবং অন্যান্য(৩).--------------------------------------------
(১) হাকেম এই বর্ণনার ক্ষেত্রে অগ্রবর্তী নন (অর্থাৎ তাঁর আগেও অনেকে এটি বলেছেন)।
আব্দুর রহমান ইবন ইউসুফ ইবন খিরাশ (মৃত্যু ২৮৩ হি.) স্পষ্টভাবে এটি উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর বক্তব্য হলো: "তিনি একজন মর্যাদাবান কুফিবাসী, তাবিঈগণের (التابعين) মধ্যে তিনি ছাড়া আর কেউ নেই যিনি দশজন থেকে বর্ণনা করেছেন।" ইবন আসাকির তাঁর 'তারিখে দামেশক' (৪৯/৪৬১-৪৬২) গ্রন্থে এটি তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইবন হিব্বান 'আস-সিকাত' (৫/৩০৭) গ্রন্থে বলেছেন: "তিনি দশজন থেকে বর্ণনা করেন।" ইবন মান্দাহ বলেছেন: "তিনি আবু বকর এবং দশজন সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন।" ইবন আসাকিরের 'তারিখে দামেশক' (৪৯/৪৫৪) গ্রন্থেও অনুরূপ রয়েছে। আবু নুয়াইম 'মারিফাতুস সাহাবা' গ্রন্থে একই কথা বলেছেন। আর ইয়াকুব ইবন শায়বাহ নিশ্চিতভাবে বলেছেন যে তিনি আব্দুর রহমান ইবন আউফ থেকে বর্ণনা করেননি। তাঁর বক্তব্য হলো: "কায়েস হলেন প্রবীণ তাবিঈগণের (التابعين) অন্তর্ভুক্ত, তাঁর উপনাম আবু আবদুল্লাহ। তিনি আবু বকর সিদ্দীক এবং তাঁর পরবর্তী সাহাবীদের থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি যখন তাঁকে পেয়েছেন তখন তিনি একজন পূর্ণ বয়স্ক ব্যক্তি ছিলেন। বলা হয়ে থাকে যে, তাবিঈগণের (التابعين) মধ্যে তাঁর মতো আর কেউ নেই যিনি দশজন থেকে বর্ণনা সংগ্রহ করেছেন, কেবল আব্দুর রহমান ইবন আউফ ব্যতীত। কারণ আমরা জানি না যে তিনি তাঁর থেকে কোনো কিছু বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি দশজনের পরবর্তী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একদল সাহাবী এবং তাঁদের বড়দের থেকেও বর্ণনা করেছেন। তিনি বর্ণনার ক্ষেত্রে অত্যন্ত সুনিপুণ (متقن)।"
এ কারণেই আবু দাউদ সাজিস্তানি 'সুয়ালাতুল আজুরি' (নং ৪৫) গ্রন্থে তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "সনদ (إسنادًا) হিসেবে তাবিঈগণের (التابعين) মধ্যে সর্বোত্তম হলেন কায়েস ইবন আবি হাজিম। তিনি দশজনের মধ্যে নয়জন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবন আউফ থেকে বর্ণনা করেননি" এবং তিনি তাঁদের নামও উল্লেখ করেছেন। সেখানে তিনি আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ-এর নামও উল্লেখ করেননি। একইভাবে ইবনুল মাদিনিও তাঁর নাম উল্লেখ করেননি, অথচ তিনি যাঁদের থেকে বর্ণনা করেছেন তাঁদের নাম বিস্তারিতভাবে অনুসন্ধান করেছেন, যা ইবন আসাকির (৪৯/৪৫৯-৪৬০, ৪৬০-৪৬১) এবং অন্যান্যরা উদ্ধৃত করেছেন।
(২) পূর্ববর্তী টীকা দেখুন।
(৩) এটি ইবনুস সালাহ-এর বক্তব্য। বুলকিনি 'মাহাসিনুল ইস্তিলাহ' (পৃ. ৫০৮-৫০৯) গ্রন্থে এর সমালোচনা করে বলেছেন: "ফায়দা: এই কথাটি অর্থ বা বর্ণনাগত—কোনো দিক থেকেই সঠিক নয়: =