সম্পাদনায় (تحقيق) আমার কর্মপদ্ধতি:
আমি পাণ্ডুলিপিটি (مخطوط)(১) অত্যন্ত গভীরভাবে পর্যালোচনার মাধ্যমে বইটির পাঠ নির্ধারণ (ضبط النص) করার আপ্রাণ চেষ্টা করেছি। গ্রন্থকার যে সকল কিতাব থেকে উদ্ধৃতি দিয়েছেন, সেগুলোর প্রতি আমি প্রত্যাবর্তন করেছি এবং আমি যে সকল উদ্ধৃতির সন্ধান লাভে সক্ষম হয়েছি তার সবকটির নির্ভরযোগ্যতা যাচাই করেছি। বইটিতে বিদ্যমান সকল পাঠের উৎস নির্ণয় (تخريج) করেছি এবং গ্রন্থকার যে উদ্দেশ্যে তা উপস্থাপন করেছেন সে অনুযায়ী তা ব্যাখ্যা করেছি। আমি বইটির ওপর এমন কিছু টীকা সংযোজন করেছি যাতে -ইনশাআল্লাহ তায়ালা- এমন কিছু বিশ্লেষণমূলক গবেষণা (تحقيقات) রয়েছে যা হাদিস শাস্ত্রের গবেষকদের প্রয়োজন মেটাবে। এর কিছু অংশ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ; যার একাধিক স্থানে আরোহী পদ্ধতি (استقراء) ও বিস্তারিত অনুসন্ধান (تتبع) রয়েছে। এর মধ্যে হাদিস শাস্ত্রের গ্রহণযোগ্য আলেমদের বক্তব্যও অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। গ্রন্থকার যা উল্লেখ করেছেন, তার মধ্য থেকে কিছু বিষয়ে আমি দলিল ও প্রমাণের ভিত্তিতে তাঁর সমালোচনা (تعقب) করেছি(২) এবং বিভিন্ন বক্তব্য ও পাঠ উল্লেখ করেছি। আমি কার কাছ থেকে তিনি উদ্ধৃতি দিয়েছেন তা স্পষ্টভাবে ফুটিয়ে তুলতে এবং লেখকের সাথে তাঁর মতপার্থক্য বা ঐকমত্য প্রকাশ করতে সচেষ্ট হয়েছি। এটি এমন এক পদ্ধতিতে করেছি যা আমার বিবেচনায় ইনসাফপূর্ণ এবং মাসআলা উদ্ভাবন (استنباط) বা প্রমাণের (إثبات) ক্ষেত্রে বিজ্ঞ আলেমদের অনুসৃত মূলনীতি অনুযায়ী হয়েছে।
আমি যে বিষয়গুলোর প্রতি বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছি এবং বিবেচনায় রেখেছি তা হলো:
প্রথমত: অনুলিপিকারীর (ناسخ) কলম থেকে বিচ্যুত হওয়া ভুলসমূহ সংশোধন করা, পাণ্ডুলিপিতে (نسخة) বিদ্যমান অসম্পূর্ণতা পূর্ণ করা এবং শূন্যস্থানগুলো পূরণ করা; সেই সাথে পাদটীকায় তা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা।
দ্বিতীয়ত: মতপার্থক্যপূর্ণ মাসআলাগুলো এমনভাবে নিষ্পত্তি (تحرير) করা যাতে -ইনশাআল্লাহ তায়ালা- বিতর্কের অবসান ঘটে।
তৃতীয়ত: গ্রন্থকার যে সকল আনুষঙ্গিক বিষয় (فروع) ও ফায়দাগুলো উল্লেখ করতে অবহেলা করেছেন, তার বিস্তারিত আলোচনা (استطراد) করা যা...--------------------------------------------
(১) সম্পাদনার (تحقيق) ক্ষেত্রে গবেষকের কষ্ট সম্পর্কে কেউ সম্যক অবগত নয়, বিশেষত যদি কিতাবটির মাত্র একটি পাণ্ডুলিপি (نسخة) থাকে; কেবল সেই ব্যক্তিই এটি বুঝবেন যিনি এই ইলম নিয়ে কষ্ট সহ্য করেছেন এবং এতে নিয়োজিত রয়েছেন।
(২) আমার কাছে দুটি বিষয়ে তাঁর স্ববিরোধিতা ধরা পড়েছে। প্রথমটি দেখুন ১৮৫ নং অনুচ্ছেদের শেষে এবং সেটিকে ২৪৬ নং অনুচ্ছেদের সাথে তুলনা করুন। দ্বিতীয়টি দেখুন ১৫১ নং অনুচ্ছেদে এবং সেটিকে ১৫৭-১৫৯ অনুচ্ছেদগুলোর সাথে তুলনা করুন। আমি পাদটীকায় এ বিষয়টি স্পষ্ট করেছি।