কুরআন পাঠ করেছিলেন এবং রায় (ব্যক্তিগত গবেষণা) নিয়ে চর্চা করেছিলেন; তবে কথা হলো, যখন তিনি ক্ষুধার্ত হতেন তখন কাঁদতেন।(১)
* * *--------------------------------------------
(১) আল-খাতিব এটি 'আল-কিফায়া' (৬৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাসূত্রে (إسناد) আহমাদ বিন কামিল আল-কাদি রয়েছেন। এই ঘটনাটিকে তাঁর কারণেই ত্রুটিযুক্ত (أعلّ) সাব্যস্ত করা হয়েছে। আল-ইরাকিসহ একদল আলিম এই বিচ্যুতির কারণ হিসেবে তাঁর শিথিলতাকে (تساهل) দায়ী করেছেন। তিনি 'আত-তাকয়িদ ওয়াল-ইদাহ' (পৃ. ১৬৫) গ্রন্থে বলেছেন: "মুসান্নিফ—অর্থাৎ ইবনুস সালাহ—এই উপাখ্যানটি বর্ণনার ক্ষেত্রে 'আমাদের কাছে পৌঁছেছে' শব্দ ব্যবহারের মাধ্যমে উত্তম কাজ করেছেন এবং এর বর্ণনার ব্যাপারে দৃঢ়তা প্রকাশ করেননি। আমি আমাদের উস্তাদদের মধ্যে কোনো কোনো ইমামকে এর বিশুদ্ধতাকে (صحة) অসম্ভব মনে করতে দেখেছি। তাঁরা বলতেন, যদি এটি ঘটেও থাকে তবুও তিনি তখন চার বছর বয়সী ছিলেন না, বরং তিনি শারীরিক গঠনে শীর্ণকায় ছিলেন বিধায় তাঁকে ছোট মনে হতো। তবে প্রবল ধারণা হলো এটি বিশুদ্ধ (صحة) নয়। আল-খাতিব তাঁর বর্ণনাসূত্রসহ (إسناد) 'আল-কিফায়া' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাসূত্রে (إسناد) আহমাদ বিন কামিল আল-কাদি রয়েছেন। আদ-দারাকুতনি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: 'তিনি শিথিল (متساهل) ছিলেন, সম্ভবত তিনি স্মৃতি থেকে এমন কিছু বর্ণনা করতেন যা তাঁর কিতাবে নেই; আত্মমুগ্ধতা তাঁকে ধ্বংস করেছে, কারণ তিনি (স্বতন্ত্র মত) নির্বাচন করতেন এবং কোনো আলিমের মূলনীতি তোয়াক্কা করতেন না।' [দেখুন তাঁর জীবনী (ترجمة): 'তারিখ বাগদাদ' (৪/৩৫৮-৩৫৯)]। 'মিজান' (মিজানুল ইতিদাল) গ্রন্থের লেখক বলেছেন: 'তিনি তাঁর স্মৃতির ওপর নির্ভর করতেন, ফলে বিভ্রান্ত হতেন (وهم)।'"
আস-সাখাভি 'ফাতহুল মুগিস' (২/১৫০) গ্রন্থে মন্তব্য করেছেন: "এর বিশুদ্ধতার (صحة) ব্যাপারে সংশয় (نظر) রয়েছে।"
তবে আল্লামা আল-মুয়াল্লিমি আল-য়ামানি 'আত-তাঙ্কিল' (৩৬২-৩৬৩) গ্রন্থে আহমাদ বিন কামিল আল-কাদির পক্ষাবলম্বন করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে, আদ-দারাকুতনির উক্তিটি সমালোচনা (جرح) হিসেবে ধর্তব্য নয়। আর তাঁর স্মৃতি থেকে এমন কিছু বর্ণনা করা যা তাঁর কিতাবে নেই—এর সম্ভাবনা এমনও হতে পারে যে, তিনি তা মুখস্থ করেছিলেন এবং তাতে দৃঢ়তা অর্জন করেছিলেন যদিও তা তাঁর কিতাবে ছিল না...।" ইত্যাদি।