তার থেকে সত্তর জনেরও(১) অধিক তাবেয়ি (التابعين) বর্ণনা করেছেন।
* * *--------------------------------------------
=আল-মাহরাহ" এবং আমাদের শায়খ আলবানি 'আল-ইরওয়া' (৬/১১৬) গ্রন্থে জয়নাব ও রুবায়্যি' থেকে আমরের বর্ণনাকে (رواية) স্বীকৃতি দিয়েছেন। আমার মতে তিনি আল-মিযযি অথবা আল-ইরাকিকে অনুকরণ করেছেন, আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) ইবনুল সালাহ-এর উক্তি: "তার থেকে বিশ জনেরও অধিক তাবেয়ি (التابعين) বর্ণনা (روي) করেছেন, হাফেজ (الحافظ) আব্দুল গনি ইবনে সাঈদ তার একটি পুস্তিকায় তাদেরকে একত্রিত করেছেন। আর আমি হাফেজ (الحافظ) আবু মুহাম্মদ আত-তাবাসির হস্তলিপিতে তার একটি তাখরিজ (تخريج) গ্রন্থে পড়েছি, তিনি বলেছেন: 'আমর ইবনে শুয়াইব তাবেয়ি (تابعي) নন, অথচ তার থেকে সত্তরোর্ধ্ব ব্যক্তি তাবেয়িদের (التابعين) মধ্য থেকে বর্ণনা করেছেন'।"
আমি বলছি: ইবনুল সালাহ এভাবেই "আবু মুহাম্মদ" বলেছেন, তবে সঠিক হলো "আবু আল-ফজল মুহাম্মদ"। মুহাম্মদ হলো তার নাম, উপনাম নয় (মৃত্যু ৪৮২ হিজরি), তার জীবনী (ترجمة) 'আস-সিয়ার' (১৮/৫৮৮) গ্রন্থে রয়েছে।
আল-ইরাকি 'আত-তাকয়িদ ওয়াল ইদাহ' (২৩৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, আব্দুল গনি উক্ত জুজ (الجزء) বা পুস্তিকায় তাদের সংখ্যা ৩৯ জন গণনা করেছেন। বর্ণানুক্রম অনুযায়ী তাদের নামগুলো হলো... এরপর তিনি সেগুলো ধারাবাহিকভাবে বর্ণনা করেন এবং বলেন: "এরা ছাড়াও আরও অনেক তাবেয়ি (التابعين) তার থেকে বর্ণনা করেছেন যাদের কথা আব্দুল গনি উল্লেখ করেননি, তারা হলেন..." এরপর তিনি তাদের মধ্য থেকে ১২ জনের নাম উল্লেখ করেন এবং বলেন: "এরাসহ পঞ্চাশের অধিক তাবেয়ি (التابعين) তার থেকে বর্ণনা (رووا) করেছেন।"
ইবনুল মুলাক্কিন 'আল-মুকনি' (২/৫১৯) গ্রন্থে আত-তাবাসির বক্তব্যকে দূরবর্তী (استبعد) মনে করেছেন এবং বলেছেন: "আব্দুল গনি অধিক মুখস্থকারী (أحفظ) ও অভিজ্ঞ (أعرف)। অধিকন্তু এই আমর একজন তাবেয়ি (التابعين), তার থেকে একদল সাহাবি (الصحابة) বর্ণনা করেছেন। সুতরাং শায়খ (ইবনুল সালাহ) কর্তৃক তাকে উল্লেখ করাটা যথাযথ হয়নি।"
আমি বলছি: এবং 'তাহজিবুল কামাল' (২২/৭৩) গ্রন্থে রয়েছে:
"আদ-দারা কুতনিও বলেছেন: আমি আবু বকর আন-নাক্কাশকে বলতে শুনেছি: আমর ইবনে শুয়াইব তাবেয়িদের (التابعين) অন্তর্ভুক্ত নন, অথচ বিশ জন তাবেয়ি (التابعين) তার থেকে বর্ণনা করেছেন। আদ-দারা কুতনি বলেন: আমি বিষয়টি অনুসন্ধান করে বিশ জনের বেশি পেয়েছি। আদ-দারা কুতনিও তার সাথে একমত হয়েছিলেন যে তিনি তাবেয়িদের (التابعين) অন্তর্ভুক্ত নন, কিন্তু বিষয়টি তেমন নয়; কারণ তিনি জয়নাব বিনতে আবু সালামাহ এবং রুবায়্যি' বিনতে মুআওয়্যিজ বিন আফ্রা থেকে শুনেছেন, আর তাঁদের সাহচর্য (صحبة) রয়েছে।"