‌‌[হাদিসের প্রতি মুহাদ্দিসগণের যত্নশীল প্রচেষ্টার ফলাফল ও এর বরকতের বর্ণনা]:
কিন্তু মহান আল্লাহ, যাঁর প্রজ্ঞা অত্যন্ত মহিমান্বিত, যখন এতে (হাদিস শাস্ত্রে) কলম পরিচালনার তৌফিক দান করলেন, তখন তিনি উপযুক্ত ব্যক্তির হাতেই এর দায়িত্ব অর্পণ করলেন। ফলে মুহাদ্দিসগণের প্রচেষ্টায় সুন্নাহর দিগন্ত উন্মোচিত হয়েছে এবং তা সবুজ শ্যামল উদ্যানের মতো সুশোভিত হয়েছে; যা কখনো সতেজ বাগিচার মতো চমৎকার, আবার কখনো সুগন্ধি রায়হানের মতো চিত্তাকর্ষক। এটি অবিচ্ছিন্ন বর্ণনা (متواتر) এবং একক বর্ণনা (آحاد) এর মাধ্যমে নবুওয়াতের খনি ও রিসালাতের আলোকবর্তিকার সাথে সম্পৃক্ত এবং সনদ (إسناد) এর পরম্পরা দ্বারা সুদৃঢ়।
আল্লাহর সম্মানের গম্বুজের নিচে এমন একদল লোক রয়েছেন … যাঁদেরকে তিনি মর্যাদার খাতিরে দারিদ্র্যের চাদরে আবৃত করে রেখেছেন।(১)
জরাজীর্ণ ছিন্নবস্ত্র পরিহিত অবস্থায় তাঁরাই প্রকৃত সম্রাট … তাঁরা দুনিয়ার রাজন্যবর্গের বশ্যতা স্বীকার করেননি।(২)
তাঁরা সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী, যদিও তাঁদের পোশাক ধুলিমলিন(৩) … তাঁরা এই ঘূর্ণায়মান মহাকাশের(৪) ওপর দিয়েও নিজেদের শ্রেষ্ঠত্বের ছাপ রেখে গেছেন।(৫)
এগুলিই হলো প্রকৃত মহত্ব; দুই পেয়ালা দুধের মতো নয় … যা পানির সাথে মেশানো হয়েছে এবং পরবর্তীতে বর্জ্যে পরিণত হয়েছে।(৬)--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি 'আল-ইয' লেখা হয়েছে, তবে সঠিক হলো 'আল-ফাকর', যেমনটি ইবনে হিজ্জাহ আল-হামাভি 'খিজানাতুল আদব' (২/ ৪৫৯) এবং ইবনে তাগরি বারদি 'আন-নুজুমুজ জাহিরহ' (৮/ ২০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(২) এটি 'কাইল'-এর বহুবচন, যা হিমইয়ার রাজবংশের রাজাদের বলা হয়। এর বহুবচন হলো 'আকইয়াল' এবং 'কুইয়ুল'। দ্রষ্টব্য: 'লিসানুল আরব' (১১ - ৫৮০), 'কিল' পরিচ্ছেদ।
(৩) ইবনে তাগরি বারদি-এর 'আন-নুজুমুজ জাহিরহ' (৮/ ২০) গ্রন্থে পাঠটি হলো: "তাঁদের পোশাক ধুলিমলিন, তাঁরা সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী"।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে 'আন-নুজুমুজ জাহিরহ' গ্রন্থে রয়েছে: "সবুজ আকাশ"।
(৫) 'আন-নুজুমুজ জাহিরহ' গ্রন্থে এরপর নিম্নোক্ত পঙক্তিটি রয়েছে:
"এগুলিই হলো প্রকৃত মহত্ব; আদন-এর তৈরি দুটি পোশাকের মতো নয় … যা সেলাই করে কামিজ বানানো হয়েছে এবং পরবর্তীতে জরাজীর্ণ কাপড়ে পরিণত হয়েছে।"
(৬) ইবনে হিজ্জাহ আল-হামাভি 'খিজানাতুল আদব' (২/ ৪৫৯-৪৬০) গ্রন্থে এই কবিতাটি আব্দুল মুমিন আল-আসফাহানি-এর প্রতি নিসবত করেছেন। তিনি 'আতবাকুজ জাহাব ফিল মাওয়াইজি ওয়াল খুতাব' গ্রন্থের লেখক। এটি একটি মুদ্রিত গ্রন্থ যা একশটি মাকালায় বিন্যস্ত। তিনি এটি যামাখশারি-এর 'আতওয়াক' গ্রন্থের প্রতিদ্বন্দ্বী হিসেবে লিখেছেন। ইউসুফ আন-নাবহানি এর ব্যাখ্যা লিখেছেন এবং এটি বৈরুতের আল-মাতবাআতুল আদবিয়্যাহ থেকে ১৩০৯ হিজরিতে মুদ্রিত হয়েছে। এছাড়া এটি মুহাম্মদ এফেন্দি সা’দ রচিত 'তুহফাতু আহলিল ফিকাহাহ ফিন মুনদামতি ওয়ান নাজাহাহ' এর টীকা হিসেবেও মুদ্রিত হয়েছে। দ্রষ্টব্য: 'মুজামুল মাতবুয়াতিল আরাবিয়্যাহ' (২/ ১৩০০-১৩০১)।